2019/10/20

有一個人 2019-10-20

主題:有一個人
講員:孫文寬 弟兄
經文:路加福音1020-37

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2019/10/14

異鄉婆婆 主日證道 2019-10-13


主題:異鄉婆婆
講員:曹植茗 牧師
經文:路得記

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2019/10/08

從通靈少女到耶穌的見證人


作貴重的器皿 主日證道 2019-10-6

主題:作貴重的器皿
講員:吳英彥 牧師
經文:提摩太後書 2章19-21

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提摩太後書 2:19~21
u 然而,神堅固的根基立住了;上面有這印記說:主認識誰是他的人;又說:凡稱呼主名的人總要離開不義。在大戶人家,不但有金器銀器,也有木器瓦器;有作為貴重的,也有作為卑賤的。人若自潔,脫離卑賤的事,就必作貴重的器皿,成為聖潔,合乎主用,預備行各樣的善事。

提摩太後書 115~16
u 凡在亞西亞的人都離棄我,這是你知道的,其中有腓吉路和黑摩其尼。願主憐憫阿尼色弗一家的人;因他履次使我暢快,不以我的鎖鍊為恥,

提摩太後書 315
u 並且知道你是從小明白聖經,這聖經能使你因信基督耶穌,有得救的智慧。

提摩太後書 113~14
u 你從我聽的那純正話語的規模,要用在基督耶穌裏的信心和愛心,常常守著。從前所交託你的善道,你要靠著那住在我們裏面的聖靈牢牢的守著。

提摩太後書 41~2
u 我在神面前,並在將來審判活人死人的基督耶穌面前,憑著他的顯現和他的國度囑咐你:務要傳道,無論得時不得時,總要專心;並用百般的忍耐,各樣的教訓,責備人、警戒人、勸勉人。

提摩太後書 215
u 你當竭力在神面前得蒙喜悅,作無愧的工人,按著正意分解真理的道。

提摩太後書 222
u 你要逃避少年的私慾,同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。

提摩太後書 223
u 惟有那愚拙無學問的辯論,總要棄絕,因為知道這等事是起爭競的。

提摩太後書 216,21
u 但要遠避世俗的虛談,因為這等人必進到更不敬虔的地步。
u 人若自潔,脫離卑賤的事,就必作貴重的器皿,成為聖潔,合乎主用,預備行各樣的善事。

提摩太後書 31~2
u 你該知道,末世必有危險的日子來到。因為那時人要專顧自己,貪愛錢財、自誇、狂傲、謗讟、違背父母、忘恩負義、心不聖潔。

提摩太後書 310
u 但你已經服從了我的教訓、品行、志向、信心、寬容、愛心、忍耐。

提摩太後書 314
u 但你所學習的,所確信的,要存在心裏;因為你知道是跟誰學的。

提摩太後書 18~10
u 你不要以給我們的主作見證為恥,也不要以我這為主被囚的為恥;總要按神的能力,與我為福音同受苦難。

提摩太後書 47~8
u 那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。從此以後,有公義的冠冕為我存留,就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的;不但賜給我,也賜給凡愛慕他顯現的人。

2019/10/02

天路歷程 2019-9-29


主題:天路歷程
講員:陳光健 長老
經文:希伯來書12-13

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I.持守盼望  專心盼望不能震動的國

你們原不是來到那能摸的山;此山有火焰、密雲、黑暗、暴風、角聲與說話的聲音。那些聽見這聲音的,都求不要再向他們說話;因為他們當不起所命他們的話,說:靠近這山的,即便是走獸,也要用石頭打死。所見的極其可怕,甚至摩西說:我甚是恐懼戰兢。

你們乃是來到錫安山,永生神的城邑,就是天上的耶路撒冷。那裡有千萬的天使,有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會,有審判眾人的神和被成全之義人的靈魂,並新約的中保耶穌,以及所灑的血;這血所說的比亞伯的血所說的更美。

你們總要謹慎,不可棄絕那向你們說話的。因為,那些棄絕在地上警戒他們的尚且不能逃罪,何況我們違背那從天上警戒我們的呢?當時他的聲音震動了地,但如今他應許說:再一次我不單要震動地,還要震動天。這再一次的話,是指明被震動的,就是受造之物都要挪去,使那不被震動的常存。

所以我們既得了不能震動的國,就當感恩,照神所喜悅的,用虔誠、敬畏的心事奉神。因為我們的神乃是烈火。(4:24; 9:3)

以掃的警戒
又要謹慎,恐怕有人失了神的恩;恐怕有毒根生出來擾亂你們,因此叫眾人沾染污穢;恐怕有淫亂的,有貪戀世俗如以掃的,他因一點食物把自己長子的名分賣了。後來想要承受父所祝的福,竟被棄絕,雖然號哭切求,卻得不著門路使他父親的心意回轉。這是你們知道的。
祭司身分(利未)
君王地位(猶大)
意表失去基督徒的名份及不能震動的國

II.彼此相愛    彼此相愛遮蓋所犯下的罪

你們務要常存弟兄相愛的心。不可忘記用愛心接待客旅;因為曾有接待客旅的,不知不覺就接待了天使。

你們要記念被捆綁的人,好像與他們同受捆綁;也要記念遭苦害的人,想到自己也在肉身之內。

彼前 4:8
最要緊的是彼此切實相愛,因為愛能遮掩許多的罪。

雅各5:19-20
我的弟兄們,你們中間若有失迷真道的,有人使他回轉,這人該知道,叫一個罪人從迷路上轉回,便是救一個靈魂不死,並且遮蓋許多的罪
遮蓋罪並非指有愛心、能愛人之人,就能得著赦罪權柄,直接塗抹犯罪弟兄的罪;也不是指犯罪之人不需悔改,只需緊跟在屬靈、愛主、又愛弟兄的人身邊,服事這等人,就能自動除罪。乃是藉著感同身受的同理心及愛心,去勸勉人離開罪,那麼這些所犯的罪就被遮蓋了。

III.模擬基督   走出宗教生活、活出基督樣式

你們不要被那諸般怪異的教訓勾引了去;因為人心靠恩得堅固才是好的,並不是靠飲食。那在飲食上專心的從來沒有得著益處。我們有一祭壇,上面的祭物是那些在帳幕中供職的人不可同吃的。原來牲畜的血被大祭司帶入聖所作贖罪祭;牲畜的身子被燒在營外。所以,耶穌要用自己的血叫百姓成聖,也就在城門外受苦。這樣,我們也當出到營外,就了他去,忍受他所受的凌辱

贖罪祭:血在至聖所獻上、祭物在城外焚燒。 基督寶血成就至聖所的敬拜,而身體在城外釘十字架;基督成就了贖罪祭

至聖所的敬拜 vs 吃獻祭食物(宗教儀式):在[宗教儀式]下,人無法用心靈誠實進入至聖所敬拜。

摩西將帳棚搭在營外,稱這帳棚為會幕,在此與神相會(33)
十字架也被排除在[宗教儀式]之外。 基督徒要跟隨基督腳蹤行,出到營外,就了他去,忍受他所受的凌辱。在世界作鹽作光。

IV.順服管教    順從天父及為我們靈魂警醒之人的管教

你們與罪惡相爭,還沒有抵擋到流血的地步。你們又忘了那勸你們如同勸兒子的話,說:我兒,你不可輕看主的管教,被他責備的時候也不可灰心;因為主所愛的,他必管教,又鞭打凡所收納的兒子。你們所忍受的,是神管教你們,待你們如同待兒子。焉有兒子不被父親管教的呢?管教原是眾子所共受的,你們若不受管教,就是私子,不是兒子了。再者,我們曾有生身的父管教我們,我們尚且敬重他,何況萬靈的父,我們豈不更當順服他得生嗎?生身的父都是暫隨己意管教我們;惟有萬靈的父管教我們,是要我們得益處,使我們在他的聖潔上有分。

凡管教的事,當時不覺得快樂,反覺得愁苦;後來卻為那經練過的人結出平安的果子,就是義。所以,你們要把下垂的手、發酸的腿、挺起來;也要為自己的腳,把道路修直了,使瘸子不致歪腳(或作:差路),反得痊癒。
你們要依從那些引導你們的,且要順服;因他們為你們的靈魂時刻警醒,好像那將來交帳的人。你們要使他們交的時候有快樂,不致憂愁;若憂愁就於你們無益了。

管教的管道:透過聖靈 、牧者、為你們的靈魂時刻警醒的人。在講道、分享、敬拜、輔導協談等過程中管教我們。

透過聖靈及管教者合作喚醒裏面的人(Inner Man)

1)一個對罪敏感、厭惡的靈
(7:22-23因為按著我裏面的意思,我是喜歡神;但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰,把我擄去,叫我附從那肢體中犯罪的律)

2)一個透過幫助得以成為剛強的靈
(3:16 求他按著他豐盛的榮耀,藉著他的靈,叫你們心裡的力量剛強起來)

3)一個不斷更新成長的靈
(林後4:16 所以,我們不喪膽。外體雖毀壞,內心卻一天新似一天)

面對管教的態度:重視管教、不灰心喪志、 修直主路

管教的果效:結出平安的果子,就是義


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