主題：見證復活
經文：約翰福音20：11-18
二、信息大綱：1.抹大拉馬利亞的哭泣
2.抹大拉馬利亞的詢問
3.抹大拉馬利亞的確認
4.抹大拉馬利亞的傳道
講員: 維瑩老師
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主日證道點選
檔名: # 2013033102.MP3
2013/03/31
2013/03/30
牧人的竿 2013-3-31
弟兄姐妹平安！
這一週是受難週。全世界都在紀念耶穌為我們受死。下一週，七日的頭一日。我們習慣說是這個禮拜天(因為我們習慣把禮拜天看成一週的最後一天)。就是俗稱的復活節。其實這不是一個節，而比較像慶生。慶祝天父讓主耶穌死裡復活。理論上，如果2013年是在紀念耶穌道成肉身，降世為人2013年，那祂33歲為我們上十字架。所以復活節的周年慶應該減33年。今年大約是耶穌復活1980年左右的周年慶。願復活的主，親自被你們遇見，盼望聖靈進駐並充滿你的心。
聖經說你們要看別人比自己強，意思是說你要看別人比自己重要。例如父母犧牲睡眠，起來照護嬰兒，就是看嬰兒的需要比自己的睡眠強。犧牲的愛是令人感動的，關乎人類最大的犧牲是在十字架。主耶穌在我們還做罪人的時候為我們犧牲。神對我們的愛就在十字架上向我們顯明了。我們傳福音，就是告訴人-耶穌愛你。因為 神愛我們，給我們救恩，在恩典之門還開著的今天，照著 神形象所造的人都有機會悔改。
悔改就是懊悔死行。當我們與聖經的話相反的時候，就可以認罪悔改。神說：要愛你的仇敵。你如果心裡恨他，就可以在神面前認罪，求耶穌十字架上的寶血塗抹你的罪。然後歸正。這就是悔改。
總括來說：罪有四類。驕傲、不信、拜偶像、情慾。不承認罪，人就不會悔改。所以當基督徒要傳福音時，往往也要付上代價，這就是背起自己的十字架，做傳道的功夫。直到神顯明他的罪行的根，就是顯明他的罪性的時候，人如能懊悔死行，在神面前認罪，他就脫離魔鬼挾制了。
各位基督徒，我們都有祭司的職任。祭司要先自潔。我們知道要常倒垃圾，基督徒也要常常認罪，天天獻祭。在神面前逐一具體認罪的步驟如下：1把時間地點描繪出來。2.把動機態度告訴神。3.把罪行罪性的內容在耶穌面前陳述。4.奉主名饒恕，祝福這個事件牽連的人(包含自己)。5.求主寶血洗淨罪污。6.奉主名砍斷罪根。7.最後求聖靈充滿醫治你受創的身心靈。
植茗 牧師
2013/03/24
2013/03/23
牧人的竿 2013-3-24
弟兄姐妹平安！
有一個女孩，父親很愛她，男友也很愛他。他們也彼此相愛，但是有一天，她被一個壞男孩拐跑，跟著他私奔了。後來她嫁給了這個壞男孩，身分證配偶欄上登記了這層關係。從此，她的心，她的住處環境，她生活的所有領域，全都壟罩在壞男孩的勢力範圍。之後她發現這個男的欺騙了她的感情，又常常對她施暴。她感到後悔，也常常痛哭。然而，她也無力註銷這個事實。另一面，他青梅竹馬的男友四處奔走，最後為這女友犧牲了性命，終於換來法官判決壞男孩詐欺，公告註銷與他結婚的所有受害女子的苦，宣告這個詐欺犯的所有婚姻即日起無效。老父親看到公告，又打聽男孩下落。一面為好男孩傷心，一面為女兒的婚姻宣告無效高興。就在這一天，女孩仍不知道這個消息，還看著身分證，傷心的打電話給父親。她說，我好想搬回家喔。她自憐的態度讓父親擔心，還不知她有沒有預備好真正了解他青梅竹馬男友為了她所做的一切。男友臨行前寫了一封信交給父親。信中問女孩說：如果我還能活著回來，妳願意嫁給我嗎？老父親更猶豫著要不要在此時唸這封信給她聽。
對於靈界，我們常是眼瞎心盲。被敵軍欺負，常如以利沙的僕人般的畏懼。直到以利沙禱告，他才看見與我們同在比與他們同在的還多。女孩被拐走了，受苦了。但她不知道從她被拐的那天起，在外面奔走的愛有多麼熾熱，有多麼長闊高深。
從一開始出來服事，主耶穌就被聖靈引到曠野，他四十天受魔鬼試探。在這激烈的對決中。魔鬼還跟主耶穌說：路4:6 這一切權柄、榮華，我都要給你，因為這原是交付我的，我願意給誰就給誰。當時他的確握有權勢。後來耶穌在服事時，魔鬼被祂趕來趕去，有時還求饒。最後魔鬼沒有權勢了，從哪裡知道呢？你看復活的主耶穌吩咐大使命之前的聖經記載：他們見了耶穌就拜他，然而還有人疑惑。耶穌進前來，對他們說：天上地下所有的權柄都賜給我了。你們要去．．．．（你有沒有感受到耶穌說這話時的急迫與興奮的語氣？）
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若有人用錢買愛情就全然被藐視。不要因為對方有錢有勢而嫁他。要因為他愛你，你也愛他，然後嫁給他。好男孩的犧牲讓我們看見他對她的愛。最後神讓他復活回來，如果你是女孩的朋友，你怎麼告訴她這段故事呢？爸，我搬回來好嗎？這樣的態度還不能解決心理的毒根。她完整知道故事後，會做出什麼決定呢?
世人必須了解耶穌愛他。復活節到了，如果你還疑惑。像當時的門徒一樣，不敢相信這是復活的主。要看看進前來說話的主耶穌。聽他親口對教會說：我愛你。你願意做我的新娘嗎？
植茗 牧師
2013/03/17
2013/03/16
牧人的竿 2013-3-17
兄姐妹平
兄姐妹平 弟兄姐妹平安！
早上我跟聖靈聊天的時候，我問祂要怎樣祝福周遭的人。我以為聖靈會說倒水給信主的一位這類具體的祝福行動，沒想到祂給我說的是，耶穌曾說： 我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我(約12:32)。你只要傳講這福音，他們就會收到最大的祝福。
主耶穌三十三歲的時候，預言成真。祂竟然是在十字架上被舉起來。許多門徒才明白他是為了他們的罪和其他許多人的罪死了。神的愛激動他們大發熱心，不但自己相信福音，也起來傳講福音。結果是有更多人被吸引，信靠歸向耶穌了。經上說： 你們靠摩西的律法，在一切不得稱義的事上信靠這人，就都得稱義了(徒13:39)。信靠這人這個詞，他們除了用在自己身上(可16:16 信而受洗的，必然得救)，還有一個地方要用，那就是傳福音。
兩千年過去了，有成千上萬的人蒙恩了。但是，即便到如今，應該知道這好消息並且應該信靠祂的人，仍有許多還在教會外流浪，他們生活的各個層面，還任意被魔鬼擄去，以致偏行己路。
沒有傳講的福音不是福音。得著福音好處的弟兄姊妹阿，福音不可以斷在你手上。你不能讓這個熱烈的新聞，令人激動的號外靜靜地躺在那裏，依舊沉默的任憑你的親友在暗夜哭泣，無助地走這一遭，卻不告訴他這驚天動地的大好消息。
現在，耶穌復活升天，坐在天父的右邊為我們祈禱，聖靈被差派，內住在基督徒心裡了。你也要打破沉默，高舉耶穌。但你不能像猶太祭司這樣高舉祂，甚至信靠祂，要擁立祂做你心裡的寶座王位時，也還要先被聖靈鑒察。因為聖經說：當耶穌在耶路撒冷過逾越節的時候，有許多人看見他所行的神蹟，就信了他的名。耶穌卻不將自己交託他們；因為他知道萬人，也用不著誰見證人怎樣，因他知道人心裡所存的。
那你要怎樣信靠，怎樣高舉，耶穌才會把自己交託給你呢？主耶穌昇天前已經明示：太28:20 凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。所以當你決定打破沉默跟親友傳福音時，也要信靠祂。怎麼信靠 ? 試試看把握住接觸的機會。先禱告，之後照著禱告時所得著的來傳講。禱告，傳講。禱告，傳講。禱告，傳講。如此簡單，持續，重複地做，一步步向前推進，他們會得著救恩，也會進一步生命更新變化。效法保羅，他說：林前9:23 凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同得這福音的好處。真的，在神面前被赦免的經驗真美好，井邊的婦女不再在意別人指指點點的眼光，她只看到神的愛了，真是非常舒心。我求聖靈也先讓你嚐嚐主恩滋味。奉主耶穌的名釋放畏懼人的心。捆綁瞧不起人，論斷人的假冒為善的惡靈。最後我也求聖靈釋放你，讓你放下水罐子，叫著跳著去跟親友傳福音。
植茗 牧師
早上我
2013/03/10
2013/03/09
牧人的竿 2013-3-10
弟兄姐妹平安！
過年後，我家小冰箱拔掉插頭。我想把它當成存放乾糧的置物櫃。我清潔後，再放入咖啡渣除臭，不料隔天打開一看，連咖啡渣也發霉了，而且整個冰箱還是有奇怪的味道。我不禁有個衝動，想要把電插回去。禱告後，決定再徹底清潔一次，好好除黴。離開家裡，樓下防火巷子裡沒有陽光曝曬的地方也容易發霉，人又少走，就成了黴菌的溫床，我偶而還看到老鼠在裡面橫行，各家陽台掉下來的衣架，襪子，都靜躺在那裏等待自然腐敗，無人搭理。
在我們的生活環境中，實在需要殷勤的治理，才能維持潔淨。家中有好些健壯的人因為懶惰而無法保持乾淨時，需要鼓勵他們，組織他們，讓他們動起來，不但參與家裡的洗刷摺疊收，進一步還可以到教會參與社區關懷。別讓他們把所有的閒暇時間用在滑手機、用電腦上。因為還有許多嬰兒和老人及病患無法好好自理，非常需要協助。這些有能力，該協助他們的人，是否懶惰了、自私了，甚至勢強凌弱了？在禮運大同篇說：老有所終，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。正如主說：你願意神怎麼待你，你要先怎麼待人。
在最近的關懷中，我們接觸了幾戶社區老年朋友，發現其中有一戶人家被附近的教會照顧得很好，感謝主！還有幾戶人家是教會可以幫一些忙的。探訪、陪他們聊聊天、邀他們出來走走，甚至安排幫他們處理一下家事，都是我們可以照顧的範圍。
再者，藉著運動俱樂部及其他接觸社區的活動，我盼望 神會祝福我們的社區，讓它成為沒有黴菌，沒有鼠輩橫行的社區。人的心，實在是精神生活生根發芽的溫床，撒什麼種子就會收什麼果子。我們一起讀聖經，就會一起開出美麗的花朵。年初，神要我們去看美術公園盛開的花園，今年我們好好在心田好好撒下 神的話，活出 神的話語，一定會盡情的綻放 神的榮美。
植茗牧師
2013/03/03
2013/03/01
牧人的竿 2013-3-3
弟兄姐妹 弟兄姐妹平安！
有一天，但以理在看聖經，發現耶利米書說耶路撒冷荒涼的年限七十年到了，他們回歸耶路撒冷的時間到了。所以他就開始為國家禁食禱告，二十一天之後，天使利百加奉差遣而來，天使說他過來的途中，和掌管波斯上空的波斯魔君對戰才耽擱時間，又說除了以色列的大君米迦勒之外，沒有人幫他。宣告完神的傳話，臨走前，又告訴但以理說接下來希臘魔君會過來。在他的宣告中，聖經說到為了以色列和聖城耶路撒冷，神已經訂了七十個七的計畫。整段描述到新約時代，主耶穌在回答門徒末世問題時還引述了該段預言，說要注意那行毀壞可憎如飛而來時的徵兆。
除了但以理可以讀聖經，你也可以自己綜觀聖經。你可以看見在但以理禱告之後，後來神又使用省長尼希米求令回去視察聖城耶路撒冷的城牆。看見猶太王室後裔所羅巴伯代表君王身分修建聖殿完成，耶書亞代表祭司起來支持，文士以斯拉也起來恢復聖經的教導，恢復聖殿崇拜禮儀，也看見先知哈該和撒迦利亞起來鼓勵百姓回歸建造。
耶路撒冷聖殿從大衛兒子時所羅門花了七年首次為神建造之後，所羅巴伯這次再造只花了四年半，後來大希律王也花了四十年時間重修聖殿，最後主耶穌說他要花三天再建聖殿。現在我們在主裡，作為基督的身體，我們都是神的殿，成為永生神的居所，擁有聖靈內住的實際。
今年我們大量讀經，很像尼希米視察聖城的毀壞之處。現在這個時節，你不要鑽進去一個小點，你要全面用聖經來視察你所處環境的景況。看看自己，家庭，公司，城市乃至國家哪裡有破口。
讀經之後，你會發現一段對你最有感動的經文，你可以照著我們發給大家的靈修筆記。簡單，持續，重複的來到神面前；領受神的旨意，感謝神的教導，學習應用在自己生活。最後，我們的責任是親近神，努力讓自己與神同在，神會用我們，會告訴我們該做什麼？他會使我們一起互為肢體，完成他自己的計畫。
植茗 牧師