主題：主禱文之四：願你的旨意行在地上，如同行在天上
經文：申命記29:29
2013/05/27
2013/05/25
牧人的竿 2013-5-24
弟兄姐妹平安！
今天要來分享尼希米的故事，在二章他說：我們重建耶路撒冷的城牆，免得再受凌辱！我告訴他們我
神施恩的手怎樣幫助我，並王對我所說的話。他們就說：我們起來建造吧！於是他們奮勇做這善工。四章他又說：我察看了，就起來對貴冑、官長，和其餘的人說：不要怕他們！當記念主是大而可畏的。你們要為弟兄、兒女、妻子、家產爭戰。
從前尼希米如何感受到神施恩的手，他就和百姓分享，於是百姓就說：我們起來建造吧，接著便奮勇做這善工。有沒有攔阻呢？有，但是他們繼續受到鼓勵，官長百姓就說：不要怕他們。要紀念主才是大而可畏的。於是他們被鼓勵，起來為弟兄、兒女、妻子、家產爭戰。
早年在金門前線當兵保家衛國的將士，他們實在是一面要背著槍，隨時防水鬼摸上岸，還一面挖戰壕，扛水泥，修建港灣碼頭。是他們讓我們有安全無虞的大後方。讓我們可以安心求學，發展經濟，邁入富強安康。我們要學習感恩。
我們教會，是基督身體中的細微肢體，但是以弗所書說：教會是他的身體，是那充滿萬有者所充滿的。 神的手一定會施恩幫助我們，他在末後向我們的旨意，是成功的意念，不是失敗的意念。在上周小組長團契中，我們討論了教會現在最需要的，是彼此關懷，彼此相愛。要修建愛網重重的緊密關係，才可以抵擋仇敵的攻擊。
尼希米花了52天建好城牆。所以請大家一起五六月也一起不斷宣告：榮美教會是主的身體，是那充滿萬有者所充滿的。
在家有刺蝟的書中，我們看到台灣社會家庭太多的破口，教會是他們的希望。現在，我們要一邊抵擋仇敵凌辱嘲笑教會，打擊士氣，企圖消風，讓我們灰心喪志。一面要互相連結，彼此幫補，互相代禱，關懷。切實彼此相愛。現在，是起來為自己屬靈家園征戰的時候到了。下半年，我們要更深進軍社區，祝福鄰舍。
植茗 牧師
2013/05/19
2013/05/18
牧人的竿 2013-5-17
弟兄姐妹平安！
若有兩三個人奉主的名聚集， 神應許說他就會在他們當中。你並沒有生錯時代，你的生命也不是為了偶然而出現。你出生在正確的時代，正確的地點。我們奉主名聚在一起，乃是有目的性的聚集，是為了要完成這個世代的命定。當我們一起面對這世代環境裡面所有的挑戰時，你我都是
神對這個世代整個解決方案的一部分。想想看，希伯來書十一章那些信心偉人，都等著要和我們同得神為我們預備的美事。用信心回應神的呼召，神可以用我們團隊服侍這個世代。
今年是教會承受恢復家庭，恢復家族的一年。神也安排教育部宣布今年是家庭教育年。耶穌說我在那裡，服事我的人也要在那裏。眾教會既然清楚神要我們在這段時間，專注家庭問題的恢復，我們帶領人就一起大聲疾呼：專注在這事上吧，聖靈的恩膏會在這事上加力量給你。
在申命記一開頭，描述摩西已經帶他們繞曠野第四十年又十一個月了，那時摩西重申誡命，鼓勵第二代跟隨約書亞，進入應許之地。這裡我看到摩西在37節說出他的無奈，真是令人心痛。
整章經文，摩西說：四十年前在何烈山，上帝說：你們在山上住的日子夠了，起來越過約旦河，進入我應許給你們祖先亞伯拉罕，以撒，雅各的應許之地。很可惜，那一代的以色列會眾，失去了命定。想想摩西，他帶著一群抱怨，失去命定的會眾。一下扎營在曠野某地，可能十天後又說我們去那裏，神的雲柱火柱仍然引導他們，
神的憐憫仍與他們同在，這四十年，他們打敗了五王，撫養了下一代，也有了一些成就。但是申命記一章35節的那段話，終究應驗在他們身上了，真是令人嘆息。
在新約時代，主耶穌也曾說：他們若不讚美神，石頭會起來歡呼。所以，你本來是被興起要來成就一件天國事業的，但如果你退縮了。神就垮了嗎？不是，是你就垮了。
我曾細細思想參孫，換作是我，我也不知他該如何躲開大力拉，讓他更有效地為
神工作，好救以色列民脫離非利士人之手。還好，在希伯來書十一章，參孫也在信心英雄的行列。他有軟弱，但主有憐憫，有拯救。
家有刺蝟及家族有刺蝟這兩本禱告手冊裡面，我們看見了台灣家庭的普遍光景，身為其中的一分子，我們要一起站在破口中，從你家開始，讓家庭進入神的旨意。
我們或有失敗的，神永不失敗。身為牧者，我好盼望你我也在榮耀之中，一起歡呼，榮美加油，我們很棒，我們可以做到，讓我們一起來，在讚美聲中進入命定。
植茗 牧師
2013/05/13
2013/05/11
牧人的竿 2013-5-10
弟兄姐妹平安！
今天要分享轉化中的一項主題--命定。
如果你確知就算是今天，神看著這世代，祂還是說：我們可以差遣誰？誰肯為我們去呢？然後你也禱告，我在這裡，請差遣我。你就踏上尋求命定的旅程了。聖徒阿，誠如你所知道的，你知道有一天，你會站在神面前，他會要你交出成果。
說到這裡，你是否想到五千兩，兩千兩，一千兩的比喻了。如果耶穌救你，只是要你上天堂。那得救的第一天就跟耶穌身旁的一位強盜一樣上天堂就好了。耶穌對他說：今天你要同我在樂園了。他的故事也振奮了多人，有他的存在的意義。你有另外的使命，也就是你的命定，它是有季節性，有時效性的，你要有行動，才能成全祂的託付。耶穌說父怎樣差遣我，我也照樣差遣你。祂把你留在這裡，是有工作要你去完成。
你要每天不斷回來關注那不能朽壞的，不要任憑自己持續關注能朽壞的，不要容讓仇敵來轉移你的注意力。
每一天，你可以學習感恩，張開眼睛，你就知道今天 神又讓你上場了。要專注，要像上場打擊的棒球選手，不要任憑球飛過去，透過聖經，看清楚出環境丟給你的球。要知道如果沒有你，你的隊友雖然有好的表現，站上三壘了，但仍可能無法被送回本壘。所以要禱告：主阿，啟示我，你今天要我做什麼？主阿，給我能力，讓我承擔這一天的難處，活出這一天的精彩。
要開始悔改自己知道行善，卻不去行的罪。例如讀經。神已指示我們，就是行公義，好憐憫，存謙卑的心，與神同行。讀經也不是盡義務，重點是與神同行。
不要讓撒旦一天天偷走你的時間，時間一過去就不再回頭了。你要向聰明的童女一樣，警醒等候神。天天與主親近，天天築壇獻祭。之前被偷的就放手吧，今天 神還給你機會，不要再放過了。
植茗 牧師
2013/05/06
2013/05/03
牧人的竿 2013-5-3
弟兄姐妹平安！
誰是基督徒？奧古斯丁認為［肯學的是基督徒］。從撒種的比喻，知道對神的道努力實踐的人，都能體驗到 神聖言的效用，結出三十，六十，一百倍的果子。基督徒對 神話語的順服，會帶出影響力，從個人，家庭，到城邦，影響三個層面。個人信主後，漂泊的靈魂有了錨，不再浮沉於世界上的小學，會有凡事要遵行神道的渴慕，有了神的話又遵守的人，會經歷到常常悔改，心意更新變化的階段。當這樣的影響力擴大到家庭時，約書亞說：至於我和我家，我們必定侍奉耶和華。當影響力達到國家時，則應驗詩篇所說：以耶和華為神的，那國是有福的。
在428基督徒為守護家庭站出來時，我很感慨這樣的傳承，又回到門徒的身上了，表示與黑暗權勢的戰鬥又來到了白熱化的季節。
多希望那不法者的隱意被顯露出來，也希望那攔阻牠的—神的護理--不要那麼快被挪去。先從歷史的路徑進入，去忠烈祠看看開國的先烈，他們多數抱持著基督的信仰為國家奮鬥。甚至先總統蔣公的遺囑裡面，我還背到一句：無時不以耶穌基督與總理信徒自居。中山 先生之信，落實到家庭裡面，憲法制定了一夫一妻。若有人妨礙家庭，政府是要出面干預的。再從後現代的路徑來探討，我看見不法者的隱意是要進行性的解放，他們正要推翻神在這個土地上用烈士的鮮血建立起來的護理。要知道，這個護理，多年來，曾為孤兒伸冤，為寡婦抱不平。
墮落的肉體多希望性解放，多希望突破法律管制啊。今天，如同先烈的時節，又到了表態的季節。我們是要順從聖靈，反對自己的肉體老我，還是順從肉體情慾，同意濫交，任憑國土家園走向性解放？還是要為自己立下界線？我們的同意，像是一道門，關係著是否向黑暗的權勢敞開。很不幸的，不表態的沉默多數，他們的棄權，意味著向黑暗洞開門戶。
即便教會軟弱，甚至有我們許多的個人受害淪陷了，希望我們還是要做一名家庭守護者。高喊一夫一妻，一生一世，繼續為下一代打造一個好的成長環境，一個合神心意的環境。
植茗 牧師