牧人的竿 2013-8-30

弟兄姐妹平安！

林後8：12「因為人若有願做的心，必蒙悅納，乃是照他所有的，並不是照他所無的。」

  這將是曹牧師出國期間最後一次寫牧人的竿。在前三次的文章中，和大家分享了心中的幾個負擔--讀經、祭壇計畫、同心合一的追求。今天則想要談談塵封了一段時間的敞開小組福音行動。

  很高興這周的聚會後一連聽到了Kim、青少年團隊及曹伯伯的見證分享，這些分享都是與福音相關的。我看到很多人都豎起了耳在聽，深怕漏掉哪一句話的樣子。在會後，也有許多人留下來繼續聽Kim分享更多傳福音的訊息。我也相信，大多數的人從這三個分享中，都感覺心裡熱熱的，心跳也加速了，好像有點遺憾自己沒有親身參與其中。

  讀經/祭壇的轉化行動，並非叫大家暫停手中傳福音的活動計畫。相反的，這兩者應該是相輔相成的。讀經和禱告所帶給我們的，應該是更火熱的傳福音行動才對。我們聽到前個月芳茹姊妹的分享，不正是如此嗎? 

 

  為何僅止於「遺憾」未參與其中呢?為何落入以往失敗的傳福音經歷的恐懼中呢?對青少年來說，這次不也是一個新的嘗試嗎?難道Kim一開始就被700俱樂部付與這麼多責任嗎?這一切都從「有一顆願做的心」開始的。青少年剛接下這個事功時，你心中不曾擔心或甚至懷疑過嗎?但看到今日的結果後，你我不也相信 神確實在動功、幫助嗎?

  我甚願全榮美的弟兄姊妹在福音上都重燃起這一顆「願做的心」，不是只看著小組長想要如何。敞開小組的福音行動不會也不能停下來。這是全榮美人的責任，希望這些見證不是僅僅留在我們記憶的某個角落中，而是能夠成為個活出來的榜樣。

                                      光健  長老

人所當盡的本份 主日證道 2013-8-25

主題：人所當盡的本份

經文：傳道書三：1~15

講員:孫文寬弟兄

傳道書三：1~15

http://www.o-bible.com/cgibin/ob.cgi?version=hb5&book=ecc&chapter=3

3:1		凡 事 都 有 定 期 、 天 下 萬 務 都 有 定 時 ．
3:2		生 有 時 、 死 有 時 ． 栽 種 有 時 、 拔 出 所 栽 種 的 、 也 有 時 ．
3:3		殺 戮 有 時 、 醫 治 有 時 ． 拆 毀 有 時 、 建 造 有 時 ．
3:4		哭 有 時 、 笑 有 時 ． 哀 慟 有 時 、 跳 舞 有 時 ．
3:5		拋 擲 石 頭 有 時 、 堆 聚 石 頭 有 時 ． 懷 抱 有 時 、 不 懷 抱 有 時 ．
3:6		尋 找 有 時 、 失 落 有 時 ． 保 守 有 時 、 捨 棄 有 時 ．
3:7		撕 裂 有 時 、 縫 補 有 時 ． 靜 默 有 時 、 言 語 有 時 ．
3:8		喜 愛 有 時 、 恨 惡 有 時 ． 爭 戰 有 時 、 和 好 有 時 。
3:9		這 樣 看 來 、 作 事 的 人 在 他 的 勞 碌 上 有 甚 麼 益 處 呢 。
3:10		我 見 　 神 叫 世 人 勞 苦 、 使 他 們 在 其 中 受 經 練 。
3:11		神 造 萬 物 、 各 按 其 時 成 為 美 好 ． 又 將 永 生 安 置 在 世 人 心 裡 ． 〔 永 生 原 文 作 永 遠 〕 然 而 　 神 從 始 至 終 的 作 為 、 人 不 能 參 透 。
3:12		我 知 道 世 人 、 莫 強 如 終 身 喜 樂 行 善 。
3:13		並 且 人 人 喫 喝 、 在 他 一 切 勞 碌 中 享 福 ． 這 也 是 　 神 的 恩 賜 。
3:14		我 知 道 　 神 一 切 所 作 的 、 都 必 永 存 、 無 所 增 添 、 無 所 減 少 ． 　 神 這 樣 行 、 是 要 人 在 他 面 前 存 敬 畏 的 心 。
3:15		現 今 的 事 早 先 就 有 了 ． 將 來 的 事 早 已 也 有 了 ． 並 且 　 神 使 已 過 的 事 重 新 再 來 ． 〔 或 作 並 且 　 神 再 尋 回 已 過 的 事 〕

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主日證道點選

http://220.132.177.91/Record/201308/

檔名: # 2013082502.MP3

牧人的竿 2013-8-23

弟兄姐妹平安！

腓利比書二：1~2：「所以，在基督裡若有甚麼勸勉，愛心有什麼安慰，聖靈有甚麼交通，心中有甚麼慈悲憐憫，你們就要意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念，使我的喜樂可以滿足。」

  前兩周和大家分享了禱告及讀經，今天想和大家分享「同心合一」在轉化事功上的重要性。

  記得在曹牧師及芳茹姊妹的分享中，都有提到慕約翰牧師所提出來的「轉化行動過程」中，要牧師們在自己教會中，尋找10個同心的夥伴開始，之後，聖靈的工作會開始進行。乍聽之下，可能會覺得奇怪，那教會其他人呢?他們被忽視嗎?他們不重要嗎?難道其他人是如基甸故事中，那300個被揀選以外的戰士嗎?其實這是個似是而非的誤解。

  其實 神的旨意正是要讓讀聖經、祭壇的轉化運動成為全教會同心努力的方向。那為何10個人呢?而非20、30或40個呢?以下是我個人的看見(不代表曹牧師、榮美或慕約翰團隊)：在台灣的大小教會中，實在普遍性缺乏願意在讀經祭壇上認真擺上的基督徒。台灣的基督徒並不缺乏資源，許多有能力、國際知名的講員都來過台灣。同時，也有些有先知恩賜的講員指出 神要使用台灣。台灣的基督徒在這些鼓勵下，心中也開始建立起一種復興的憧憬。但有多少人真的擺上了復興所需付出的苦功呢?這就正如一群有憧憬、有潛力能打入NBA的籃球選手，興奮的去找教練，教練卻告訴他們：「先回去把基本動作--運球、傳球、投籃、防守--練好再說」。當中的幾位球員，聽了教練指示後，謙卑意識到自己的不足，開始認真練習。但多數球員卻僅止於‘聽聽而已’，甚至驕傲的說「這些基本動作我早知道了，為何一直說，快帶我們去闖NBA吧!」。但這幾位少數認真回去練習的球員，終將藉著他們的進步，激勵其他球員開始奮力苦練基本功。但重點是，這支球隊要能打入NBA需要的是全體球員，而非這幾位球員而已。

  5個、10個或20個、30個人並不是重點，而是在於台灣的基督徒普遍是活在安逸中，在屬靈上沒有增長的基督徒。在我看來，這‘10個’是一種應許、一種鼓勵，同時也是一種責備與警惕。前面例子中，這位教練語重心長的話我們都聽進去了嗎?

    讀經、禱告、讀經、禱告….在這一年來，大家已經聽太多了。這對你的意義是甚麼呢?甚願在聖靈裏，我們「有一樣的心思、有一樣的意念」!

                                   光健  長老

愛的真諦 主日證道2013-8-18

主題：愛的真諦

經文：林前13：4~8

講員: 游福源牧師

哥林多前13：4~8

 http://www.o-bible.com/cgibin/ob.cgi?version=hb5&book=1co&chapter=13

13:4		愛 是 恆 久 忍 耐 、 又 有 恩 慈 ． 愛 是 不 嫉 妒 ． 愛 是 不 自 誇 ． 不 張 狂 ．
13:5		不 作 害 羞 的 事 ． 不 求 自 己 的 益 處 ． 不 輕 易 發 怒 ． 不 計 算 人 的 惡 ．
13:6		不 喜 歡 不 義 ． 只 喜 歡 真 理 ．
13:7		凡 事 包 容 ． 凡 事 相 信 ． 凡 事 盼 望 ． 凡 事 忍 耐 。
13:8		愛 是 永 不 止 息 ． 先 知 講 道 之 能 、 終 必 歸 於 無 有 ． 說 方 言 之 能 、 終 必 停 止 、 知 識 也 終 必 歸 於 無 有 。

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http://220.132.177.91/Record/201308/

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牧人的竿 2013-8-16

弟兄姐妹平安！

約壹二章15~17節:「不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裏面了。因為，凡世界上的事，就像肉體的情慾、眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行 神旨意的，是永遠長存。」

  今天想和大家分享讀經計畫，就是教會目前在推動的一天十章讀經計畫，在這件事情上，目前我自己經歷了三個階段：

1.  第一個階段是：消極不參與，但樂見其他人參與。當時(也就是大約去年3~4季吧)我正在研究加爾文的「基督教基本教義」，而將聖經暫時放在一邊，心想，這也是另一種方式的讀經，為何一定要跟一天十章讀經計劃呢?

2.  第二個階段是：自己參與，沒有特別領受。當我開始參加全國聯禱及留意慕約翰牧師的教導後，心中起了一個變化，雖然也個人並不真的贊成快速讀經，但我願意順服，看看 神要如何作工。

3.  第三個階段是：開始領受每日讀經時，好像樹在吸收水分一樣。

即便是已經很熟的經文，但都好像在提醒，教導我要行在義路上。這也就是我在前頭所引用的經文。

  現在很夯的一件事是‘排毒餐’，大家都想藉著食物來排掉身體中的毒素，因為大家都意識到由於汙染、化學食物、身體過勞等等因素，我們身體中囤積了很多毒素需要被排出來。但殊不知，我們的心靈裏囤積了更多的毒素。這些毒素是從這個世界來的，有數不清的汙染源，例如：好萊塢的電影、所謂“社會精英”的意見，媒體的誤導、人權自由的開放、電視節目的偏差、M型社會的扭曲價值觀等等，這些汙穢的東西，與我們血氣中的肉體/眼目情慾結合在一起時，我們自然就變成‘愛世界’的人了。  

  

  事實上，我們每一個人都需要這屬靈的排毒餐，也就是每天讀經。因為惟有這樣我們才不致被欺騙。這個世界來的毒常披著美麗的外衣，被包裝成精美的商品(如好來塢的電影一般)，惟有一棵栽在溪水旁的樹，才不致被曚蔽以致不結果子、葉子枯乾。

  這三個階段是我大約這一年來的領受，和大家分享。我期待還有第四階段、第五階段，因為我憑著信心相信，在這讀經/祭壇的運動中， 神必要顯明祂更美好的旨意在每一個跟隨/有行動的基督徒中!

「你排毒了嗎」?「你讀經了嗎」?

                                   光健  長老

勇於夢想，活出生命 主日證道2013-8-11

主題：勇於夢想，活出生命

經文：約翰福音九：1~3

講員: 陽靖弟兄

約翰福音九：1~3
http://www.o-bible.com/cgibin/ob.cgi?version=hb5&book=jhn&chapter=9

9:1		耶 穌 過 去 的 時 候 、 看 見 一 個 人 生 來 是 瞎 眼 的 。
9:2		門 徒 問 耶 穌 說 、 拉 比 、 這 人 生 來 是 瞎 眼 的 、 是 誰 犯 了 罪 、 是 這 人 呢 、 是 他 父 母 呢 。
9:3		耶 穌 回 答 說 、 也 不 是 這 人 犯 了 罪 、 也 不 是 他 父 母 犯 了 罪 、 是 要 在 他 身 上 顯 出 　 神 的 作 為 來 。

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http://220.132.177.91/Record/201308/

檔名: # 2013081102.MP3

牧人的竿 2013-8-9

弟兄姐妹平安！

曹牧師及師母帶著一群年輕勇士到大陸服事當地的年輕人了，在這一個月當中牧人的竿將由我代筆。我想用這一個月時間和大家分享“轉化”這個主題。

  今天首先要分享的是“認同性禱告”，我要引用的經文是：以斯拉記九~十章。當以斯拉得知“以色列民和祭司並利未人沒有隔絕外邦人，仍效法這些國的民，行可憎的事。因他們為自己和兒子娶了這些外邦女子為妻，而且首領和長官在這事上為“罪魁”時，他是如何禱告呢?

九章6~7節:「我的神啊，我抱愧蒙羞，不敢向我 神仰面，因為我們的罪孽滅頂，我們的罪惡滔天。從我們列祖直到今日，我們的罪惡甚重。……」，以斯拉將自己放在與以色列民同等的位置上，雖然他自己並未犯這些罪，他甚至為以色列的列祖認罪禱告。而且是撕裂衣服和外袍，拔了頭髮和鬍鬚，“驚懼憂悶”的心情。

  到這裡，我們先停下來看看耶穌的門徒，雅各和約翰所做的事。路九：54~56，雅各及約翰因著撒馬利亞人不接待耶穌，就問耶穌同不同意他們吩咐火從天上降下來燒滅他們。耶穌卻責備他們說「人子來不是要滅人的性命，是要救人的性命。」

  為何要插入路加福音這段故事呢?因為這故事正告訴了我們無法做認同是性禱告的原因，那就是：

1.  自義：我們有時帶著一種心態，常認自己是那一定會得著永生的人，基督儘快再來吧!很多很多人都當受“天上降下的火”但我絕不會。

2.  沒有基督的愛：若我們真的能體認基督對世人、對國家、對你所厭惡、痛罵的人的愛，我們就真的懂得替他們、替國家以致替世界擺上真誠的“認同性禱告”了。

  前次芳茹姊妹與我們分享她如何改變自己心態，為父親流淚認罪代禱的見證，深深摸著我的心。其實以斯拉記這段故事，我早已看過N次了，但卻直到大約一年前，才在參與轉化的禱告會中，領受到它的屬靈涵義。願 神打開每一個人屬靈的眼目，明瞭“認同性禱告”的重要，並開始操練。我相信，如芳茹姊妹所分享的，我們都會改變---﹥變得更能體認基督的心。

  最後，再回到以斯拉記十章，第一節：「以斯拉禱告、認罪、哭泣、俯伏在 神殿前的時候，有以色列中的男女孩童聚集到以斯拉那裏，成了大會，眾民無不痛哭。」。相信時候到了，就要收成。 神必會藉著我們認同性的禱告改變這個國家!          

                                  光健  長老

天父的呼喚 主日證道2013-8-4

主題：天父的呼喚

經文：創二

講員: 曹植茗牧師

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檔名: # 2013080402.MP3

牧人的竿 2013-8-1

弟兄姐妹平安！

父親節到了，我要告訴你，天上的父親愛你，也渴望你跟他同行，你知道嗎？因為你是照 神的形象樣式造的， 神把你造成是可以進入了解祂的內心的愛子。天使雖然比我們強，但是將來的世界，神卻是交給我們管轄。他們實在不能理解為什麼？

  

  從創世紀的描述，我們可以知道 神和亞當有美好的互動。後來關係破壞之後，無所不在的 神向他們隱藏了自己。然而，藉著祭壇，神還是開一條路，讓人可以來到神面前。到了以挪士，那時候人多起來，人才開始求告神。這時候，人只能在祭壇前禱告，不像從前跟 神面對面說話了。這樣的求告， 神到底垂聽嗎?孔子說獲罪於天，無所禱也。聖經說我若心裏注重罪孽，主必不聽禱告。人跟 神幾乎斷絕關係了。

  聖經說該隱後來離開了 神的面，他的後代連祭壇相交的機會都沒了。然而，人的受造仍有屬靈的層面，怎麼滿足這與靈界相交的虛空呢？趁虛而入的魔君，騙走人的敬拜。操控欺哄原該管轄地上的人類...至此，雪上加霜，人類的祭壇多了祭鬼,信從虛謊的祭壇。

  你我從前未信主耶穌的光景，實在是落在信從虛謊，獲罪於天，心裏注重罪孽，認賊為父的悲哀中了。然而，天父賜下救贖計劃，設立挽回祭。 神藉著先知的口，開始在以色列國中預言彌賽亞的到來。兩千年前，主耶穌踏上塵途，道成肉身降生在以色列。成就 神救贖你我的計畫。

現在你可以來到祭壇前，帶著被殺的羔羊耶穌基督為祭物，就得以進入至聖所，享受 神的同在。這與天父和好的道理，如今託付給耶穌的門徒。這就是我們傳揚的福音。父親節快到了。天父正在呼喚迷失的兒女回家，呼喚你從撒旦權下歸向 神。

  主耶穌說：如今拜父的，不在這裡，也不在那裏，神要你用心靈和誠實拜他。不論時空，就是現在，就在這裡，你就可以披戴耶穌，靠著他求告天父。                             植茗 牧師