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2015/07/26

家家有本難唸的”經” 主日證道 2015-7-26

主題:家家有本難唸的

講員:孫文寬 弟兄

經文:羅馬書1125-36

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檔名: # 2015072602.MP3

牧人的竿 2015-7-26

弟兄姐妹平安
  20:21 耶穌又對他們說:願你們平安!父怎樣差遣了我,我也照樣差遣你們。今天要來分享照樣差遣。這真是一個奧秘,聖父差了聖子,聖子卻說他照樣差遣門徒,所以當人要完成神的工作,非得有神力不可,難怪主耶穌誠實地跟我們說,離了祂,我們什麼都不能。不是貶低你我,而是我們要領受聖靈,使用聖靈的大能才能完成託付。
  主耶穌隻身來到世界,離開世界的時候,他擁有十二位門徒。十二位門徒就足夠翻轉世界了,感謝主。所以我們不要小看自己,我們當中一些人,開始連結同工,同心合一在主面前,順從聖靈的引導,我們會成就超過我們所求所想的事,哈利路亞。
  要被神差遣,禱告會是一個重要領受異象,同心興旺福音的關鍵。
  徒十三章1-3節是一段重要差派的歷史紀錄,接下來幾章,更可以看到受差者絕不是一帆風順。榮美教會在禱告侍奉時,神差我們去了台中,高雄,成都,重慶....,我們也都遇到許多艱難。但是,榮美的服事在神手中還只是開頭,往後看去,可能你都沒想過,我們的根基繼續穩固在順從聖靈的差遣上,榮美將會成為服事這個世代的重要器皿。
  在普世教會迎接耶穌再來的大異象中,我們領受鹿角異象,要多多建立小組,拓殖教會。我們要在哪裡建立下一個小組呢?仇敵如何攔阻尼希米建立城牆,他也阻饒我們鹿角異象的工作。今年,我們從神領受重整家園,活出愛。具體操作在靈命上是祭壇讀經;在生活上是要操練一口井要發出甜水,不要發出苦水;在教會硬體上,大家可以主動提出如何更新設備,使教會越來越好使用;最後,在合心的禱告中,我們要被神差派,不畏艱難,去做神要我們做的工,我相信是多多建立小組,至於去哪裡?建立多少小組呢?我們一起來禱告吧。

植茗  牧師

2015/07/20

耶穌,請把這水賜給我! 主日證道 2015-7-19

主題:耶穌,請把這水賜給我!


講員:吳英彥 牧師

經文:《約翰福音》4:715

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檔名: # 2015071902.MP3

2015/07/18

牧人的竿 2015-7-19

弟兄姐妹平安
有一次,人問一位屬靈前輩,如何聆聽神的聲音?他回答說:如同小男童認得自己母親的呼叫,你也可以清晰知道聖靈的聲音。我很贊同,因主也說我的羊認得我的聲音,當我們跟神很熟,自然可以知道他親切的呼喚,聖靈也就可以隨事隨在,讓你想起神的話是怎麼說的。
剛信主時,沒什麼機會服事,頂多偶爾在聚會前,幫忙排排教會椅子,其餘時間我都在當自閉兒(做一個獨自閉門啃食神話語的兒女)。現在,靈命成長了。密室生活顯得更重要了,因為主說:若是離了我,你們什麼都不能,枝子不能獨自做什麼!我有時候太忙碌,安排太多活動,就發現沒有連於元首基督的凡事,都成了枉然白工。
雅歌書說,跟主去聞聞葡萄花香,說無花果已經熟了,神的園中正溢出香氣。歌2:13 無花果樹的果子漸漸成熟;葡萄樹開花放香。我的佳偶,我的美人,起來,與我同去
世界正用盡方法迫使你跟隨他的步調,使你永遠迷失回家的路。還好,神的話正散出香氣,耶穌正在邀你與他同去,享受滿園的芬芳。無論你現在的親子關係如何?夫妻關係如何?同事關係如何?同學關係如何?就算你擁有再多再好的社群關係,少了神的話語指路,少了與主同在的關係,你終將孤獨面對永恆,死在罪惡過犯之中 。
主耶穌不是歷史的耶穌,是現在活著,正在邀你靠近他的主。
成都在這次轉化聚會後,教會宣布要推動並加入"讀章十經",長老在台上數次宣布,提醒"讀章十經"的好處,甚至大家到合心會時還是都被傳染,不斷說"讀章十經",於是,在充滿歡笑中,成都榮美開啟了祭壇轉化的道路。
各地都是"讀經十章",只有我們榮美是"讀章十斤",所以大家要記得每天吃十斤靈糧喔,保證你長得白白胖胖。祭壇2.0也即將在台北榮美推動,我們要藉著與主秘室相交"讀章十斤",一同來重整家園,活出愛。
植茗  牧師

2015/07/11

牧人的竿 2015-7-12

  弟兄姐妹平安!
  各位平安,我們從四川疲累卻滿足地回來了。在這裡跟各位分享一個在異地相關故鄉小故事,6/28在重慶用早餐的時候,我看見八仙樂園的新聞,起先還以為是當地某處?結果聽見是台北,頓時燃起祭司的職責,使我更看見我們在這地的需要,好像尼希米聽見故鄉來人描述耶路撒冷城牆倒塌,他就愁眉不展,開始禁食禱告。我也因著旅途中,持續在五七晨禱的與台灣這塊土地相連,使我更迫切的求"耶和華顧念"我們所居住的寶島。
  撒迦利亞,希伯來文意義就是-耶和華顧念。特別在該書卷九到十四章也預言基督第一次及第二次的再臨。神的再臨跟他的顧念實在息息相關,今天這樣分享,是願大家都再次唸這書上的話,明白神的心意。
  舉個經文實例
  撒迦利亞九:9 錫安的民哪,應當大大喜樂;耶路撒冷的民哪,應當歡呼。看哪,你的王來到你這裡!他是公義的,並且施行拯救,謙謙和和地騎著驢,就是騎著驢的駒子。
  從新約馬太福音的一段故事,我們來看看主耶穌如何應驗這段遠在五百年前就寫好的經文。​​
  太二十一耶穌就打發兩個門徒,對他們說:你們往對面村子裡去,必看見一匹驢拴在那裡,還有驢駒同在一處;你們解開,牽到我這裡來。.......這事成就是要應驗先知的話,說:要對錫安的居民說:看哪,你的王來到你這裡,是溫柔的,又騎著驢,就是騎著驢駒子。
  當主用日常生活應驗舊約時,他溫柔地帶下公義,施行拯救,更明明白白的告訴我們他是誰?我們同心興旺福音,就是盼望全台同胞都能知道這個好消息。今天我也同時希望挑起各位基督徒的熱心,藉著你的聖經朗讀,讓台灣這地,充滿神的話語,也求弟兄姊妹一同明白天父的心意,像聰明童女,預備他第二次再臨。
植茗  牧師

2015/07/06

喜樂(二) 主日證道 2015-7-5

主題:喜樂()

經文:腓立比書

講員:陳光健 長老

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檔名:# 2015070502.MP3

S追求聖潔,如明光照耀在世代中(2章:13-18)
  13.因為你們立志行事都是神在你們心裡運行,為要成就他的美意。
  14.凡所行的,都不要發怨言,起爭論,
  15.使你們無可指摘,誠實無偽,在這彎曲悖謬的世代作神無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中,好像明光照耀,
  16.將生命的道表明出來,叫我在基督的日子好誇我沒有空跑,也沒有徒勞。
  17.我以你們的信心為供獻的祭物,我若被澆奠在其上,也是喜樂,並且與你們眾人一同喜樂。
  18.你們也要照樣喜樂,並且與我一同喜樂。

17-18節 應著信心而來的好行為,會帶來從 神來的喜樂
-追求聖潔,沒有折扣,叫基督在我身上顯為大
-並不一定得著世界的認同(彼得前書中的三種逼迫)
-為基督的名被逼迫:對信仰的直接攻擊(形同基督自己被辱罵)
         果效:神的榮耀常住在你們身上(彼前414)
-為信仰認知受逼迫:因在基督裏的行為被逼迫,如憐憫、謙卑、聖潔等,而被視為愚蠢、自命清高
-為新生活受逼迫:因遠離過去的惡習、惡行,而被毀謗、冷嘲熱諷
               果效:在肉身受過苦的,就已經與最隔絕了

-學習保羅所追求、所做的事, 神的平安就在其中(4章: 4-9)
4.  你們要靠主常常喜樂。我再說,你們要喜樂。
5.  當叫眾人知道你們謙讓的心。主已經近了。
6.  應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求,和感謝,將你們所要的告訴神。
7.  神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。
8.  弟兄們,我還有未盡的話:凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的,若有什麼德行,若有什麼稱讚,這些事你們都要思念。
9.  你們在我身上所學習的,所領受的,所聽見的,所看見的,這些事你們都要去行,賜平安的神就必與你們同在。

-保羅所做的事(37-8)
 7.只是我先前以為於我有益的,我現在因基督都當作有損的。
 8.不但如此,我也將萬事當作有損的,因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事,看作糞土,為要得著基督;

-保羅所追求的(313-14)
 13.弟兄們,我不是以為自己已經得著了;我只有一件事,就是忘記背後,努力面前的,
 14.向著標竿直跑,要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。

31
弟兄們,我還有話說,你們要靠主喜樂。我把這話再寫給你們,於我並不為難,於你們卻是妥當。

S操練與學習喜樂(44-7)
4.你們要靠主常常喜樂。我再說,你們要喜樂。
5.當叫眾人知道你們謙讓的心。主已經近了。
6.應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求,和感謝,將你們所要的告訴神。
7.神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。

-操練:保羅、西拉的例子 (1622-26)
  22.眾人就一同起來攻擊他們。官長吩咐剝了他們的衣裳,用棍打;
  23.打了許多棍,便將他們下在監裡,囑咐禁卒嚴緊看守。
  24.禁卒領了這樣的命,就把他們下在內監裡,兩腳上了木狗。
  25.約在半夜,保羅和西拉禱告,唱詩讚美神,眾囚犯也側耳而聽。
  26.忽然,地大震動,甚至監牢的地基都搖動了,監門立刻全開,眾囚犯的鎖鍊也都鬆開了。

例:靈語禱告、布永康特會

-學習相信 神掌權 哈巴古的例子(316-19)
  16.我聽見耶和華的聲音,身體戰兢,嘴唇發顫,骨中朽爛;我在所立之處戰兢。我只可安靜等候災難之日臨到,犯境之民上來。
  17.雖然無花果樹不發旺,葡萄樹不結果,橄欖樹也不效力,田地不出糧食,圈中絕了羊,棚內也沒有牛;
  18.然而,我要因耶和華歡欣,因救我的神喜樂。
  19.主耶和華是我的力量;他使我的腳快如母鹿的蹄,又使我穩行在高處。

不論目前環境如何,相信 神掌權,祂必帶領我們走過死蔭幽谷。

-學習順服 神的旨意 耶利米書的例子(2910-13節;282-3)
2910-13
10耶和華如此說:為巴比倫所定的七十年滿了以後,我要眷顧你們,向你們成就我的恩言,使你們仍回此地。
11.耶和華說:我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念,不是降災禍的意念,要叫你們末後有指望。
12.你們要呼求我,禱告我,我就應允你們。
13.你們尋求我,若專心尋求我,就必尋見。

282-3
2.萬軍之耶和華以色列的神如此說:我已經折斷巴比倫王的軛。
3.二年之內,我要將巴比倫王尼布甲尼撒從這地掠到巴比倫的器皿,就是耶和華殿中的一切器皿都帶回此地。


耶和華說:我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念,不是降災禍的意念,要叫你們末後有指望。

2015/07/05

牧人的竿 2015-7-5

                      弟兄姐妹平安
 Christians are increasingly labeled as intolerant because they refuse to endorse the activities of a morally bankrupt world.〈基督徒愈來越多被貼上“不寬容的、偏狹的“標籤,因為他們不願為這個道德破產的世界上的行為背書〉。這是我最近在荷蘭羅牧師FB上分享的信息中,節錄下來的一段話。這是非常真實的寫照。
 在歐美這些所謂“先進國家”以其強大的國力及經濟力量,將這些敗壞的思維,輸出至其他國家,甚至強迫其他國家跟進的時候,我們就不斷被視為異類,或是“不寬容的、偏狹的”。
  我們可以抱著獨善其身或是“危邦不入,亂邦不居”的心態,自己帶著謹慎自守的心過每一天的日子。只要不與這些勢力正面衝突,那麼我們依然可以過著“平安”的生活。
  然而我知道這並不是北區榮美弟兄姊妹的心態!我感受的到大家為神的國擔憂,為這地的民火熱的心。我們也深深知道我們背負著“像明光照耀”在世上的使命。大家心裡面想問的是:我們應該做什麼?我能夠想到的是:
一、直接的方式:
  ◎興起個人祭壇,為這地、這民守望禱告。
  ◎參與教會或跨教會的禱告會。(我週五晚去參加聯禱會時,發現參加的人越來越少了。領會的教會刻意晚了10分鐘開始,但依然很少人到)
  ◎溫和有智慧的向親友解釋我們的看見,不要怕被貼標籤。
  ◎參與網路上的投票,這也是表達心聲的辦法。
二、間接的方式:
  ◎傳福音:人想認識 神之後,自然會了解真理。這其實是最佳的方式。
  ◎活出生命見證:一個人口說的話在人耳中是否有份量,其實往往與他的生命見證有最直接關係,而非口才是否犀利。  
我們無須氣餒、恐慌,相反的,當以喜樂積極的態度與行為去面對這世界!    
光健 長老