主題：要如何修道？如何預備耶穌再來？
講員：曹植茗 牧師
經文：馬太福音25章1-13節
要如何修道？如何預備耶穌再來？
讀經
馬太福音25章1-13節
「那時，天國好比十個童女拿着燈出去迎接新郎。其中有五個是愚拙的，五個是聰明的。愚拙的拿着燈，卻不預備油；聰明的拿着燈，又預備油在器皿裏。新郎遲延的時候，她們都打盹，睡着了。半夜有人喊着說：『新郎來了，你們出來迎接他！』那些童女就都起來收拾燈。愚拙的對聰明的說：『請分點油給我們，
因為我們的燈要滅了。』聰明的回答說：『恐怕不夠你我用的；不如你們自己到賣油的那裏去買吧。』她們去買的時候，新郎到了。那預備好了的，同他進去坐席，門就關了。其餘的童女隨後也來了，說：『主啊，主啊，給我們開門！』他卻回答說：『我實在告訴你們，我不認識你們。』所以，你們要警醒；因為那日子，那時辰，你們不知道。」(馬太福音 25：1-13 和合本)
1.主耶穌要基督徒預備
有人說現代基督徒很多是膚淺的，用河流描述我們，說我們有六百里長，只有一寸深。
我知道他們是用下面這段經文，暗諷我們。
又有一位天使從祭壇中出來，是有權柄管火的，向拿着快鐮刀的大聲喊着說：「伸出快鐮刀來，收取地上葡萄樹的果子，因為葡萄熟透了！」那天使就把鐮刀扔在地上，收取了地上的葡萄，丟在神忿怒的大酒醡中。那酒醡踹在城外，就有血從酒醡裏流出來，高到馬的嚼環，遠有六百里。
(啟示錄 14：18-20 和合本)
又有反省的話說：因信稱義的宗教改革，像是幫嬰兒洗完澡，要把澡盆的水倒掉，結果連嬰兒都一起倒掉了。
宗教改革時，新教推翻了修道院，馬丁路德甚至娶了一位修女。
然而，加爾文在瑞士日內瓦還是成立了神學院，帶領歐洲進入宗教改革。
後來總結出新教五項唯獨。
唯獨聖經，
唯獨信心，
唯獨恩典，
唯獨基督，
唯獨神的榮耀。
我們是宗教改革後的教會所傳，所設立的，我們是怎麼樣的一群門徒？我們被稱為新教，被稱為抗羅宗，被稱為改革宗，被稱為復原教，被稱為基督教。到了1972年，洛桑會議。甚至由基督教召開。然而，相對於天主教，東正教，我們如何？
打開漫長的基督教會史，一幕幕觸目驚心的史料擺在眼前，我觀看，我禱告，我也漸漸謙卑。
在這個信仰的進程中，我發現自己像是一位修士，耶穌是最好的牧羊人，聖靈是同在的保惠師。對，我信仰的37年來，我的修道院在職場，在家庭，在心裡。
如何預備主再來？
膏油預表聖靈，我們要建造一個常常被聖靈充滿的教會。
1.我常常用神的話來修道，來尋求神的旨意。
有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。」
(約翰福音 14：21 和合本)
應當一無掛慮，只要凡事藉着禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。 (腓立比書 4：6 和合本)
不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。(羅馬書 12：2 和合本)
2.我常常默想神的話？
那殺身體、不能殺靈魂的，不要怕他們；惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裏的，正要怕他。 (馬太福音 10：28 和合本)。
最近我思想病毒能殺我靈魂嗎？
在考慮實體聚會時，思想有主同在，奉主名聚會，主會保護我們不沾染病毒嗎？
因為無論在哪裏，有兩三個人奉我的名聚會，那裏就有我在他們中間。」(馬太福音 18：20 和合本)
3.讀神學院後，我常用五項唯獨來期許自己。
4.現在我常常學習跟聖靈合作。（聖靈論，是現代教會的課題，有許多問題，很像林前七章，然而也有許多美好的榜樣）。
結論：主啊！我願你來
證明這事的說：「是了，我必快來！」阿們！主耶穌啊，我願你來！(啟示錄 22：20 和合本)