主題：祭司
講員：陳光健 長老
經文：出埃及記28-29章，利未記8-9章
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祭司
(出埃及記28-29章、利未記8-9章 )
大綱
Ⅰ.祭司的職份
Ⅱ.祭司的聖衣
Ⅲ.膏立祭司
Ⅰ.祭司的職份
(希伯來書5：1-4)
凡從人間挑選的大祭司，是奉派替人辦理屬神的事，為要獻上禮物和贖罪祭。他能體諒那愚蒙的和失迷的人，因為他自己也是被軟弱所困。故此，他理當為百姓和自己獻祭贖罪。這大祭司的尊榮，沒有人自取。惟要蒙神所召，像亞倫一樣。
l 辦理屬神的事
l 為自己及百姓獻上禮物及贖罪祭
l 體諒愚蒙和失迷的人
l 蒙神所召，非自取：亞倫、利未人
Ⅱ.祭司的聖衣
(出埃及記28：1-5)
你要從以色列人中，使你的哥哥亞倫和他的兒子拿答.亞比戶.以利亞撒.以他瑪一同就近你，給我供祭司的職分。你要給你哥哥亞倫做聖衣為榮耀，為華美。
又要吩咐一切心中有智慧的，就是我用智慧的靈所充滿的，給亞倫做衣服，使他分別為聖，可以給我供祭司的職分。所要做的就是胸牌.以弗得.外袍.雜色的內袍.冠冕.腰帶，使你哥哥亞倫和他兒子穿這聖服，可以給我供祭司的職分。要用金線和藍色.紫色.朱紅色線，並細麻去做
(一) 大祭司
l 冠冕上“歸耶和華為聖”的精金牌子
亞倫被分別為聖成為大祭司，其四子成為祭司。利未支派成為祭司。
(出埃及記29：44)
我要使會幕和壇成聖，也要使亞倫和他的兒子成聖，給我供祭司的職分。
« 耶穌成為新約屬靈的大祭司
(希伯來書7：14-19)
我們的主分明是從猶大出來的；但這支派，摩西並沒有提到祭司。倘若照麥基洗德的樣式，另外興起一位祭司來，我的話更是顯而易見的了。他成為祭司，並不是照屬肉體的條例，乃是照無窮之生命的大能。因為有給他作見證的說：你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。
l 以弗得肩上十二支派的紅瑪瑙
(出埃及記28：9-10)
要取兩塊紅瑪瑙，在上面刻以色列兒子的名字。六個名字在這塊寶石上，六個名字在那塊寶石上，都照他們生來的次序。
l 決斷的胸牌
(出埃及記28：21)
這些寶石都要按著以色列十二個兒子的名字，彷彿刻圖書，刻十二個支派的名字。(12寶石為 : 紅寶石，藍寶石，綠寶石，白瑪瑙，紅瑪瑙，紫瑪瑙，紅玉，碧玉，水蒼玉， 紅璧璽，紫晶，金剛石。)
l 胸牌內的烏陵及土明
(出埃及記28：30)
又要將烏陵和土明放在決斷的胸牌內裏。亞倫進到耶和華面前的時候，要帶在胸前，在耶和華面前常將以色列人的決斷牌帶在胸前。
« 耶穌成為體諒愚蒙及失迷之人的大祭司
(希伯來書2：14-18)
兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體….並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人…所以，他凡事該與他的弟兄相同，為要在神的事上成為慈悲忠信的大祭司，為百姓的罪獻上挽回祭。他自己既然被試探而受苦，就能搭救被試探的人。
(希伯來書5：7-9)
基督在肉體的時候，既大聲哀哭，流淚禱告，懇求那能救他免死的主，就因他的虔誠蒙了應允。他雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從。他既得了以完全，就為凡順從他的人成了永遠得救的根源
(希伯來書7：25-26)
凡靠著他進到神面前的人，他都能拯救到底；因為他是長遠活著，替他們祈求。像這樣聖潔.無邪惡.無玷污.遠離罪人.高過諸天的大祭司，原是與我們合宜的。
(二)普通祭司
(出埃及記28：39-41)
要用雜色細麻線織內袍，用細麻布做冠冕，又用繡花的手工做腰帶。你要為亞倫的兒子做內袍.腰帶.裹頭巾，為榮耀，為華美。要把這些給你的哥哥亞倫和他的兒子穿戴，又要膏他們，將他們分別為聖，好給我供祭司的職分。
l 基督徒成為君尊的祭司，與基督共建靈宮
(彼得前書2：4-5)
主乃活石，固然是被人所棄的，卻是被神所揀選.所寶貴的。你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司，藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。
(彼得前書2：9)
惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。
Ⅲ.膏立祭司
(出埃及記29章、利8-9章)
1.祭司在會幕門口，以水洗身
2.摩西將膏油倒在祭司頭上
3.摩西獻上三祭：贖罪祭、燔祭、平安祭
(1)贖罪祭：預表耶穌
(希伯來書13：11-12)
原來牲畜的血被大祭司帶入聖所作贖罪祭；牲畜的身子被燒在營外。所以，耶穌要用自己的血叫百姓成聖，也就在城門外受苦。
(希伯來書9：13-14)
若山羊和公牛的血，並母牛犢的灰，灑在不潔的人身上，尚且叫人成聖，身體潔淨，何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神，他的血豈不更能洗淨你們的心（原文是良心），除去你們的死行，使你們事奉那永生神嗎？
(2)燔祭：預表耶穌
(希伯來書10：5-10)
所以基督到世上來的時候，就說：神啊，祭物和禮物是你不願意的；你曾給我預備了身體。燔祭和贖罪祭是你不喜歡的。那時我說：神啊，我來了，為要照你的旨意行；我的事在經卷上已經記載了。
以上說：祭物和禮物，燔祭和贖罪祭，是你不願意的，也是你不喜歡的（這都是按著律法獻的）；後又說：我來了為要照你的旨意行；可見他是除去在先的，為要立定在後的。我們憑這旨意，靠耶穌基督，只一次獻上他的身體，就得以成聖。
(3)平安祭：預表耶穌
(羅馬書5：10-11)
因為我們作仇敵的時候，且藉著神兒子的死，得與神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。不但如此，我們既藉著我主耶穌基督得與神和好，也就藉著他以神為樂。
4.祭司住在會幕門口七天，準備承接聖職
5.第八天亞倫先為自己獻贖罪祭及燔祭；再為百姓獻贖罪祭、燔祭、素祭及平安祭
6.確立搖祭及舉祭條例
(利未記9：18-21)
亞倫宰了那給百姓作平安祭的公牛和公綿羊。他兒子把血遞給他，他就灑在壇的周圍；又把公牛和公綿羊的脂油.肥尾巴，並蓋臟的脂油與腰子，和肝上的網子，都遞給他；把脂油放在胸上，他就把脂油燒在壇上。胸和右腿，亞倫當作搖祭，在耶和華面前搖一搖，都是照摩西所吩咐的。
(哥林多前書9：13-14)
你們豈不知為聖事勞碌的就吃殿中的物嗎？伺候祭壇的就分領壇上的物嗎？主也是這樣命定，叫傳福音的靠著福音養生。
(提摩太前書5：17-18)
那善於管理教會的長老，當以為配受加倍的敬奉；那勞苦傳道教導人的，更當如此。因為經上說：牛在場上踹穀的時候，不可籠住他的嘴；又說：工人得工價是應當的。
7.天火降下，燒盡燔祭
(利未記9：22-24)
亞倫向百姓舉手，為他們祝福。他獻了贖罪祭.燔祭.平安祭就下來了。摩西.亞倫進入會幕，又出來為百姓祝福，耶和華的榮光就向眾民顯現。有火從耶和華面前出來，在壇上燒盡燔祭和脂油。眾民一見，就都歡呼，俯伏在地。