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2020/04/26

羅馬書1-4章 主日證道 2020-4-26


主題:羅馬書1-4
講員:陳光健 長老
經文:羅馬書1-4

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人生好牧人 主日證道 2020-4-19

主題:人生好牧人

講員:孫文寬 弟兄
經文:詩篇23


詩篇23
(大衛的詩。)耶和華是我的牧者,我必不致缺乏。他使我躺臥在青草地上,領我在可安歇的水邊。他使我的靈魂甦醒,為自己的名引導我走義路。我雖然行過死蔭的幽谷,也不怕遭害,因為你與我同在;你的杖,你的竿,都安慰我。在我敵人面前,你為我擺設筵席;你用油膏了我的頭,使我的福杯滿溢。我一生一世必有恩惠慈愛隨著我;我且要住在耶和華的殿中,直到永遠。







2020/04/12

末世的幾項徵兆 主日證道 2020-4-12


主題:末世的幾項徵兆
講員:曹植茗 牧師
經文:馬太福音2443-44

為何要研讀末世事件
  耶穌曾因以色列人不能分辨祂第一次降臨的徵兆(神蹟) 責備他們(太 163)。
  因著他們不知道神恩典的眷顧,未能對神有所回應,就因此落在 審判之中。路19:43-44因為日子將到,你的仇敵必築起土壘,周圍環繞你,四面困住你,並要掃滅你你裡頭的兒女,連一塊石頭也不留在石頭上,因你不知道眷顧你的時候。

教會甦醒吧,別讓耶穌再哭泣
  耶穌快到耶路撒冷,看見城,就為他哀哭,說:巴不得你在這日子知道關係你平安的事;無奈這事現在是隱藏的,叫你的眼看不出來。(1942)

揭開序幕-以色列復國
  他們聚集的時候,問耶穌說:主啊,你復興以色列國就在這時候嗎?耶穌對他們說:父憑著自己的權柄所定的時候、日期,不是你們可以知道的。(徒一6-8)
  為你本國之民和你聖城,已經定了七十個七。過了六十二個七,那受膏者必被剪除,一無所有;必有一王的民來毀滅這城和聖所,至終必如洪水沖沒。必有爭戰,一直到底,荒涼的事已經定了。一七之內,他必與許多人堅定盟約;一七之半,他必使祭祀與供獻止息。那行毀壞可憎的如飛而來,並且有忿怒傾在那行毀壞的身上,直到所定的結局。(但九21-24)

以色列復國
  你們可以從無花果樹學個比方:當樹枝發嫩長葉的時候,你們就知道夏天近了。這樣,你們看見這一切的事,也該知道人子近了,正在門口了。我實在告訴你們,這世代還沒有過去,這些事都要成就。(2432-34)

大災難
  因為那時必有大災難,從世界的起頭直到如今,沒有這樣的災難,後來也必沒有。若不減少那日子,凡有血氣的總沒有一個得救的;只是為選民,那日子必減少了。(2421-22)

七印,七號

基督徒被提
  帖前415-17
我們現在照主的話告訴你們一件事:我們這活著還存留到主降臨的人,斷不能在那已經睡了的人之先。因為主必親自從天降臨,有呼叫的聲音和天使長的聲音,又有神的號吹響;那在基督裡死了的人必先復活。以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡,在空中與主相遇。這樣,我們就要和主永遠同在

千禧年
  我又看見一位天使從天降下,手裡拿著無底坑的鑰匙和一條大鍊子。他捉住那龍,就是古蛇,又叫魔鬼,也叫撒但,把他捆綁一千年,扔在無底坑裡,將無底坑關閉,用印封上,使他不得再迷惑列國。等到那一千年完了,以後必須暫時釋放他。
  我又看見幾個寶座,也有坐在上面的,並有審判的權柄賜給他們。我又看見那些因為給耶穌作見證,並為神之道被斬者的靈魂,和那沒有拜過獸與獸像,也沒有在額上和手上受過他印記之人的靈魂,他們都復活了,與基督一同作王一千年。
  這是頭一次的復活。(其餘的死人還沒有復活,直等那一千年完了。)
  在頭一次復活有分的有福了,聖潔了!第二次的死在他們身上沒有權柄。他們必作神和基督的祭司,並要與基督一同作王一千年。(啟示錄201-6)

末日決戰-基督VS敵基督
  那一千年完了,撒但必從監牢裡被釋放,出來要迷惑地上四方的列國,就是歌革和瑪各,叫他們聚集爭戰。他們的人數多如海沙。他們上來遍滿了全地,圍住聖徒的營與蒙愛的城,就有從天降下(15七碗),燒滅了他們。(啟示錄207-9)
  1616
  那三個鬼魔便叫眾王聚集在一處,希伯來話叫做哈米吉多頓
  帖後28
那時這不法的人必顯露出來。主耶穌要用口中的氣滅絕他,用降臨的榮光廢掉他。

審判台前-白色大寶座
  201115
我又看見一個白色的大寶座與坐在上面的;從他面前天地都逃避,再無可見之處了。若有人名字沒記在生命冊上,他就被扔在火湖裡。
  1236
我又告訴你們,凡人所說的閒話,當審判的日子,必要句句供出來;

新天新地-榮耀的教會
  拿著七個金碗、盛滿末後七災的七位天使中,有一位來對我說:你到這裡來,我要將新婦,就是羔羊的妻,指給你看
  被聖靈感動,天使就帶我到一座高大的山,將那由神那裡、從天而降的聖城耶路撒冷指示我。(啟示錄219-10)

2020/04/05

要如何修道?如何預備耶穌再來? 主日證道 2020-4-5


主題:要如何修道?如何預備耶穌再來?

講員:曹植茗 牧師
經文:馬太福音251-13



要如何修道?如何預備耶穌再來?

讀經
太福音251-13
「那時,天國好比十個童女拿着燈出去迎接新郎。其中有五個是愚拙的,五個是聰明的。愚拙的拿着燈,卻不預備油;聰明的拿着燈,又預備油在器皿裏。新郎遲延的時候,她們都打盹,睡着了。半夜有人喊着說:『新郎來了,你們出來迎接他!』那些童女就都起來收拾燈。愚拙的對聰明的說:『請分點油給我們, 因為我們的燈要滅了。』聰明的回答說:『恐怕不夠你我用的;不如你們自己到賣油的那裏去買吧。』她們去買的時候,新郎到了。那預備好了的,同他進去坐席,門就關了。其餘的童女隨後也來了,說:『主啊,主啊,給我們開門!』他卻回答說:『我實在告訴你們,我不認識你們。』所以,你們要警醒;因為那日子,那時辰,你們不知道。」(馬太福音 251-13 和合本)

1.主耶穌要基督徒預備
有人說現代基督徒很多是膚淺的,用河流描述我們,說我們有六百里長,只有一寸深。

我知道他們是用下面這段經文,暗諷我們。
又有一位天使從祭壇中出來,是有權柄管火的,向拿着快鐮刀的大聲喊着說:「伸出快鐮刀來,收取地上葡萄樹的果子,因為葡萄熟透了!」那天使就把鐮刀扔在地上,收取了地上的葡萄,丟在神忿怒的大酒醡中。那酒醡踹在城外,就有血從酒醡裏流出來,高到馬的嚼環,遠有六百里。
(啟示錄 1418-20 和合本)

又有反省的話說:因信稱義的宗教改革,像是幫嬰兒洗完澡,要把澡盆的水倒掉,結果連嬰兒都一起倒掉了。

宗教改革時,新教推翻了修道院,馬丁路德甚至娶了一位修女。
然而,加爾文在瑞士日內瓦還是成立了神學院,帶領歐洲進入宗教改革。

後來總結出新教五項唯獨。
唯獨聖經,
唯獨信心,
唯獨恩典,
唯獨基督,
唯獨神的榮耀。

我們是宗教改革後的教會所傳,所設立的,我們是怎麼樣的一群門徒?我們被稱為新教,被稱為抗羅宗,被稱為改革宗,被稱為復原教,被稱為基督教。到了1972年,洛桑會議。甚至由基督教召開。然而,相對於天主教,東正教,我們如何?

打開漫長的基督教會史,一幕幕觸目驚心的史料擺在眼前,我觀看,我禱告,我也漸漸謙卑。
在這個信仰的進程中,我發現自己像是一位修士,耶穌是最好的牧羊人,聖靈是同在的保惠師。對,我信仰的37年來,我的修道院在職場,在家庭,在心裡。

如何預備主再來?
膏油預表聖靈,我們要建造一個常常被聖靈充滿的教會。

1.我常常用神的話來修道,來尋求神的旨意。
有了我的命令又遵守的,這人就是愛我的;愛我的必蒙我父愛他,我也要愛他,並且要向他顯現。」
(約翰福音 1421 和合本)
應當一無掛慮,只要凡事藉着禱告、祈求,和感謝,將你們所要的告訴神。 (腓立比書 46 和合本)
不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。(羅馬書 122 和合本)

2.我常常默想神的話?
那殺身體、不能殺靈魂的,不要怕他們;惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裏的,正要怕他。 (馬太福音 1028 和合本)
最近我思想病毒能殺我靈魂嗎?
在考慮實體聚會時,思想有主同在,奉主名聚會,主會保護我們不沾染病毒嗎?
因為無論在哪裏,有兩三個人奉我的名聚會,那裏就有我在他們中間。」(馬太福音 1820 和合本)

3.讀神學院後,我常用五項唯獨來期許自己。

4.現在我常常學習跟聖靈合作。(聖靈論,是現代教會的課題,有許多問題,很像林前七章,然而也有許多美好的榜樣)。

結論:主啊!我願你來
證明這事的說:「是了,我必快來!」阿們!主耶穌啊,我願你來!(啟示錄 2220 和合本)