牧人的竿 2015-12-27

提前一15基督耶穌降世，為要拯救罪人。所以基督徒要盡力跟朋友說:聖誕快樂！你的祝福有別於世人，因帶著聖靈的恩膏，帶著聖靈的能力，然而，不只如此。連續三年，元月我都請萬牧師分享--聆聽聖靈—這個主題。2016元月，我仍要請他分享，直到我們學會為止。我先說個故事：

我總愛把鳥籠放到櫃子上，讓小鳥居高臨下，俯視客廳。小女總是問為何要把小鳥放這麼高，常常拜託我我拿下來讓她餵食。她自己無法拿下來，我的舉手之勞就成為他的能力。然而，我不只是能力，我有意志，有我的考量。聖靈也是如此，新的一年，我們要更多尊重聖靈的位格，不要只求祂的能力。要尊重並認知聖靈是三一神的第三位格。

祂是全知的:聖靈參透萬事。祂知道你，鑒察你的心，用說不出的嘆息為你禱告。

祂是全能的:所以我們倚靠聖靈的大能大力。

祂是有情感意志的:所以我們會消滅祂的感動，會使祂擔憂。

祂對教會發展是有祂的主權及計畫:所以聖經說:聖靈既然禁止他們在亞西亞講道，他們就經過弗呂家、加拉太一帶地方。又一處說: 他們事奉主、禁食的時候，聖靈說：要為我分派巴拿巴和掃羅，去做我召他們所做的工。

祂自己也為主做見證，聖靈也透過你我來為主耶穌做見證，所以聖經在徒1:8說: 但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力…作我的見證.

難怪大家把聖靈當成能力，因為我們還不夠認識祂是位格的神。然而，新的一年，我們要謙卑下來。要活出林後4:7: 我們有這寶貝放在瓦器裡，要顯明這莫大的能力是出於神，不是出於我們。歲末年終，願你得著聖靈的充滿，這是我所知道最好的聖誕禮物。

Merry Christmas & Happy new year

植茗牧師

牧人的竿 2015-12-20

聖誕節到了，有許多聖誕傳統活動正展開著，商家也跟著熱鬧起來了，商人無國界，只要哪裡有錢，他就往哪裡鑽，聖誕節也不例外，所以要知道聖誕節的真正內涵，恐怕只能到教會來找尋了，恭喜你，但願你今天就能找到聖誕的真義。因為他實在是關乎你我永恆的大事。

舊約聖經在以賽亞書9:6 因有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上；他名稱為奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。主耶穌用一生，用十字架的愛，證明了自己就是這位舊約預言說為我們而生的嬰孩。當他長大開始傳道後，你可知道，在新約聖經中，記載耶穌第一次開口教導人的時候，他說了些什麼嗎?

他說:天國近了，你們應當悔改。

耶穌生在羅馬帝國，以色列國是當時的一個行省，但以色列仍有祭司，有聖殿，有獻祭等宗教禮儀，可惜沒有屬天的能力。有宗教沒有能力。耶穌把宗教的實義帶給以色列人，也帶給全世界各國各族。

耶穌靠著聖靈帶下天國的盼望，天國的榮景就是路四18耶穌所說:主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由………神的兒子正邀請每位嘉賓得著天國的喜悅。當時主耶穌傳講悔改赦罪的真理，其實是付上極大的代價，他實在是付上十字架的代價，換來你我悔改赦罪的恩典。你可以問問邀你來的基督徒，他們一定都有悔改信主的經驗。

最後，除了祝你聖誕快樂，也願你今天來到榮美教會，天父就開門收你為徒為子，讓你找到永恆的生命道路。

                                                植茗牧師

牧人的竿 2015-12-12

牧人的竿：

    弟兄姊妹平安，請細細讀下面這段經文，仔細看天父想做什麼?

耶和華曉諭摩西說：

看哪，猶大支派中，戶珥的孫子、烏利的兒子比撒列，我已經提他的名召他。我也以我的靈充滿了他，使他有智慧，有聰明，有知識，能做各樣的工，能想出巧工，用金、銀、銅製造各物，又能刻寶石，可以鑲嵌，能雕刻木頭，能做各樣的工。我分派但支派中、亞希撒抹的兒子亞何利亞伯與他同工。凡心裡有智慧的，我更使他們有智慧，能做我一切所吩咐的，就是會幕和法櫃，並其上的施恩座，與會幕中一切的器具，桌子和桌子的器具，精金的燈臺和燈臺的一切器具並香壇，燔祭壇和壇的一切器具，並洗濯盆與盆座，精工做的禮服，和祭司亞倫並他兒子用以供祭司職分的聖衣，膏油和為聖所用馨香的香料。他們都要照我一切所吩咐的去做。

       當我細細讀這一段，發現當神跟摩西交代他要做的事，是非常仔細也非常清楚，神知道猶大支派的比撒列，需要但支派的亞何利亞伯與他同工。後來他們兩位聽從摩西從神來的吩咐，果然一起為神做了美好的工。

    在新約時代，我們不要事工導向，我們好好地回應神，就知道新約時代是聖靈導向，聖靈會感動信徒，會為信徒擔憂。我們是祂的器皿，是這個時代，是這個地區的工人，理當要奉差做祂的工。當台灣的婚姻家庭修法問題碰觸到神在創世紀的底線時，神要護理他的創造，祂要透過一群聽從祂吩咐的基督徒，聖靈會繼續做工，繼續感動基督徒，聖靈正是現在在世上行事的神。我們如果在這季節好好聽從祂，在這四十天接力禁食禱告時，好好跟神配合，就可以看聖靈如何為台灣成就大事。

      我很期待，知道這是台灣出場的時候了，你們呢?希望你有份於這波復興浪潮。

                                                             植茗牧師

牧人的竿 2015-12-5

上周我提到以斯帖皇后來到一個關鍵時刻，全以色列的命運都繫在她身上。末底改告訴她，如果妳不承擔此重任，神也會用其他方法救以色列人。同樣的語氣，主耶穌也用過，他說你們若不讚美神，神要興起石頭來歡呼......如果你深深相信每一個關鍵處境都是神在試煉你我的過程，那你我就可以化時為機榮耀神了。

Dennis牧師奉召來台，題目是:神對台灣教會說的話。我放在禱告中印證，相信現今台灣真是來到轉機的時刻，在政治上，我們即將面臨總統大選，無論藍綠當選，選民都面有難色，對政黨的信心正在逐漸瓦解。在經濟上，我們也似乎已經無可挽回地過度倚靠大陸，在家庭危機中，毀家廢婚的倡議正悄悄地用同情心的包裝，數次向國會叩門....。在教育上，似乎老師及家長都懶得再提教改問題的此時，誰知課綱正悄悄地，從兩性平權教育漸漸挪移成性解放養成教育...現在，連關乎民生的食安問題的處理都可能讓台灣帶入動搖國本的危機中。除了嘆氣，還可以怎麼辦?其實，我們可以聽神的話，可以禱告主。

在士師時期，神興起士師，救他們脫離外族欺侮。基甸被神呼召後，隨即在俄弗拉為神築壇，取名叫耶和華沙龍(神賜平安)。​當敵人安營在基列平原時，神膏抹他，他吹角聚眾，只號招了三萬多勇士。但神為自己榮耀的緣故，最後只用三百勇士打敗仇敵。等到戰勝敵人之後，以法蓮才開始不要臉的出來嗆聲，說要打敵人怎麼也不約一下我們.....​。

今天，教會是唯一知道真理，能為真理發聲的一群。感謝主，有四十一位基督徒，在今年籌組了信心希望聯盟，更有幾位基督徒願意為主進入國會，為真理發聲。我們不用過分期待政黨，但要知道他們是現在神要用，是神手中化時為機的武器。他們像是以斯帖，又像是基甸三百勇士，我們所能做的，是為他們築壇，禁食禱告敬拜神，讓我們成為基甸三百勇士的三萬啦啦隊，而不是事後嗆聲的以法蓮。教會敬邀您填上禁食表格，一起為這土地守望。

植茗牧師

牧人的竿 2015-11-28

感恩節剛剛過去，在這歲末年終的季節，是我們開始數算上帝恩典的季節。雖然本週，智利發生了大地震，規模達7.5。IS也點名台灣，將我們列為恐怖攻擊的名單之一。加上明年的大選在即，變數很多，在政治、教育、家庭、經濟…都有許多的問題需要突破，看起來，不管是世界的大環境或者是台灣的小環境，都不太容易感謝主。然而，以賽亞書30章說：他以艱難給我們當餅，以困苦給我們當水，你的教師卻不再隱藏，你眼必看見你的教師。

當環境看起來不好的時候要怎麼感恩呢？我們要感謝神這個時候神的引導不會像我們隱藏，我們必親眼看見主的帶領，感謝主。
  Dennis牧師來到台灣，分享了神對台灣教會要說的話。他引用了使徒行傳17章27節，神從一本照造出萬組族的人，住在全地上，並且預先定準他們的年限，和所住的疆界，要叫他們尋求神，或者可以揣摩而得，其實他離我們各人不遠。台灣所面臨的處境主完全的知道,他定了我們的年限所住的疆界，他對我們有計畫，我們要明白他的旨意，要在這個關鍵的時刻，完成祂的託付，就像以斯帖皇后，末底改造訴他，不要想你在王宮裡，強過一切的猶太人，可以免這禍患，此時你若閉口不言，猶太人必從別處得解脫，蒙拯救，你和你父家，必至滅亡，焉知你的得了王后的位份，不是為現今的機會嗎？
  台灣的基督徒要醒過來，神設立你作為祭司，責任是要為這塊土地的百姓代求，我們要持續走出自我中心，繼續為這塊土地的人民來禱告，台灣是福音的橋樑，要把福音輸出到亞洲各國，影響中國大陸，使她將福音傳向中東地區，我們要為台灣的政局禱告，讓台海兩岸政局穩定，使福音的門繼續開著，讓我們可以自由的進出大陸，傳遞福音。全台從12/8號開始，有四十天的禁食禱告時間，希望你可以認領，參與其中幾天，一起守護台灣。

植茗牧師

牧人的竿 2015-11-21

當布永康牧師初到非洲賴索托宣教時，有一天非常炎熱，他去拜會了一個佈道站，到了之後看見一口井，他就取水來喝，沒想到這口井被汙染了，他中毒之後，隨即倒下，高燒不退。幾天下來，在昏沉中，他見到空中有一個黑布壟罩，而且漸漸壓低下來，他知道自己快死了，忽然間，他聽見有一位老媽媽在為他禱告，是他父親教會的老媽媽，隨即黑布散去，布永康牧師就好起來了。但是老媽媽她遠在德國北部，怎麼會聽到她的代禱呢，好了之後，他請父親協助詢問老姊妹。結果老媽媽說:那一天他記得很清楚，聖靈一大早跟他說布永康牧師快要死了，請老媽媽為他禱告。老媽媽就一直禱告到靈裡面得到突破，感到自由才停下來。所以布永康牧師非常肯定代禱的服事，他說感謝主，自己很早就學習到代禱的重要。

各位祭司，我們禱告時，一定要經驗到有果效的祭壇，當你學習彼得，不管船上其他人的眼光，跨出船外，走在神的話語上，神就會使你的信心增長。耶穌不是說你們等一下，我走過來，他說的是:你走過來。神不做荒唐的事，他做不可能的事。

你現在想做什麼?它離神的話有多遠?不論離開神的話多遠?都可回到主的話裡面。另外，在注意遵行神旨意時?不要自己作主，生出以實瑪利，還以為在幫神完成他的話。要站穩在應許中，生出以撒。因為 經上說:凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃是從神生的。

耶和華─以色列的聖者，就是造就以色列的如此說：將來的事，你們可以問我；至於我的眾子，並我手的工作，你們可以求我命定。得救靠禱告神，然後開始行動。成聖也要繼續靠神。做主工也要靠神。要常常禱告主，凡事靠著與主交通，連於元首基督。我們一起禱告吧。禱告的本身，就是一項信心的行動。

植茗牧師

牧人的竿 2015-11-15

  我不認識祂，這是彼得在雞叫以前三次不認主的謊言。因為恐懼，我們出賣主的情境，次數也都不在彼得之下。跟了主耶穌三年之久，他熟悉撒種的比喻，知道聽見道理若不明白，撒旦就會來把種子偷走，所聽見的道就跟掉落在路旁一樣了。

  然而，在不警醒，在沒有聖靈充滿的時候，我們的人性實在很難承擔為義受逼迫，很難真正降服在祭壇。

  在學校，遇到考試，你是否能夠誠實的面對自己的學習成果而不作弊呢?沒有作弊本是正常的，但是得知同學作弊成績超過你，你還能夠說不要為作惡的心懷不平嗎?

  在職場，我們常常毫不思索的進入商戰的廝殺，說謊、作假、收賄......，打情罵俏兼酗酒還自稱交際應酬，自稱身不由己，買賣時偷斤減兩還算小事，以假亂真也不算狠，爾虞我詐....十八般武藝，樣樣都搬出來。在家庭，因為以自我為中心，所以對配偶有不當的期待，當家人對待你不如你的期待時，退縮個性的人就懷恨在心，攻擊性強的就咄咄逼人，無親情，不解怨...

  你在怕什麼?聖經說不要怕，說那殺完身體不能殺靈魂的，不要怕他。在主的愛裡面，我們可以把懼怕除去。一群只怕聖靈離開，凡事要連於元首基督，討主喜悅的人，是一群事奉祭壇的祭司。我們成為新約的執事，服侍神的話語。神怎麼說，我們就用信心調和所聽見的道，踏出信心的腳步，成就神的心意。當我們一起勇敢跨出步伐，我們就要帶下神的國，就要轉化這地了。

主說若有人聽從神的話，就是愛神的人，愛神的人必蒙主愛他，主說他也要愛他，並且要向他顯現。但願榮美有一群活在主面前的基督徒，一群愛慕他顯現的基督徒。一群凡事聯於主，長出父神榮美的兒女。

                                           植茗牧師

牧人的竿 2015-11-8

潘劉玉霞牧師領導全省南北各地教會，持續推動「築壇獻祭，轉化國家。」仍然代表參與的牧者，擔任這次轉化祭壇訓練特會的主席，她帶領聚會或講道都顯出個人生命的轉化。

有幸與曹牧師、小萍師母和蘭姐赴會，現在分享給你這次特會的感想：

1.神與人立約：《創世記》8:20「挪亞為耶和華築了一座壇，拿各類潔淨的牲畜、飛鳥獻在壇上為燔祭。」

神與挪亞立約，立約的百姓有特殊的權柄，可以影響大自然與土地，透過約的運作， 神賜給人恩惠、能力與智慧，挪亞照 神所吩咐獻祭，耶和華對挪亞說：「地還存留的時候，稼穡、寒暑、冬夏、晝夜就永不停息了。」

那一年，亞伯拉罕九十九歲， 神與他立約，對他說：「我與你立約：你要作多國的父。」立約的地方稱為祭壇，在那裏要流祭牲的血為記號，並獻為燔祭；照 神與亞伯拉罕所立的約，賜給他一個兒子，但是 神卻對亞伯拉罕說，要把這個兒子獻為燔祭，亞伯拉罕經過25年的歷練，他的信心大到可以把親生的兒子當作燔祭獻給 神， 亞伯拉罕的信心感動了 神，所以 神為他預備一隻羊羔代替他的兒子。這隻羊羔也預表 神把獨生的兒子—耶穌基督給了世人，耶穌基督在十字架的祭壇為人作贖罪祭，與人立了新約，主耶穌基督的門徒要將身體獻上，當作活祭，祭壇就是與 神立約的地方。《詩篇》25:14「耶和華與敬畏他的人親密；他必將自己的約指示他們。」那麼，人還有什麼理由不敬畏耶和華，不與他親密呢？轉化的管家團隊安排了每天早晨5～7點禱告，築壇獻祭給 神。如果你想和潘劉玉霞牧師與其他見證人一樣，經歷生命的轉化，可以透過加入Line群組尋求。

2.神對人說話：《創世記》1:1「起初， 神創造天地。」

希伯來文聖經中「起初」是一個字，這個字含意既深且廣，有「交出兒子」的意思，舊約與新約是 神交出他的兒子與人所立的永約。如果你禱告之後讀《箴言》第八章，就會瞭解「起初， 神創造天地。」的意義了。

聖經都是 神所默示的， 「默示」的意思是 神的呼吸，因為 神藉著呼吸對所揀選的人說話，他們照 神的心意寫下聖經。所以「讀經」就是靠近 神，感受到 神的呼吸，體察 神的心意，並且去實行 神所喜悅的事。轉化管家團隊提議，每天讀聖經十章。現在，已經有不少的人照著做，並且見證 神對他們說話。

3.神與人同在：《約翰福音》14:20「到那日，你們就知道我在父裏面，你們在我裏面，我也在你們裏面。」

神因耶穌基督賜給你聖靈的那日，你就知道 神與你同在，神就是光，因此，管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔必站立不住，離開你面前逃跑。

  

如果你付出代價，照轉化管家團隊所安排的，築壇獻祭，就是早晨起來禱告，並且每天讀聖經十章，必會知道許多見證人所經歷的事。

                                                                                                                 英彥牧師

牧人的竿 2015-10-30

聖誕預備篇~

    律法的總綱是愛神，愛人。所以天父非常在意這兩樣。你要刻意的去保護他在意的，讓自己愛神愛人。現在是專心盼望耶穌基督顯現的最後時期了。在這個專心當中，我們要常常跪在主面前悔改，讓你，讓你的家庭，教會，可以在主降臨的時刻站立的住。並在此前提下，開始在家庭，在職場，在任何神量給你環境中，盡情地去愛神，愛人。無論做什麼?要像是為主做的，無論做什麼?都要做在主的身上。如果我們教會在聖誕季，分成三人一組，扮演東方的博士，帶禮物給主。你要帶什麼禮物呢?東方博士當時獻上黃金，乳香，沒藥，因為他們不知道主在意愛神愛人，所以隨己意獻上。現在你知道天父的心意。知道天父憐愛失喪的世人，比愛他的獨生愛子還深，所以讓主耶穌為世人捨了性命。因此，我們要把你認識的人帶來獻給主。

你先要跟人和好，才能帶人來跟神和好。例如甲乙兩同事，互為主管與員工，員工因為常遲到，讓主管心中自動貼他愛遲到的標籤。員工看主管，老愛發命令，總是控制他如何完成任務，不讓他自由發揮，不順心或是一有錯就開始責備他，讓員工也貼主管專制獨斷的標籤。這樣的緊張關係，要如何帶同事來獻給主呢?再如夫妻二人，一方覺得配偶對不起自己，放在心中發酵，開始在各樣事上跟配偶爭吵，卻沒有正視自己的情緒，不知道如何解決婚姻難題。越吵愛心越少，推力越大，家庭即將破裂….. 要如何帶配偶來獻給主呢?

  這些不滿，變成心結，表面都說沒什麼?實際仍過不去。要怎麼化解心中的衝突呢?第一，要奉主名命令你的心，先放下自以為公義的論斷。第二，實際上的吃虧要吸收，要承認受傷。第三才是進入溝通，陳述自己的感受。忘記背後努力面前就是1對過去要寬恕，2對現在要誠實，3對未來要溝通出建設性的方向。你若願意，一定可以靠主成功，聖誕節就帶配偶帶親友同事來獻給主。請開始為主浮現在你心中的靈魂禱告。

                                           植茗牧師

牧人的竿 2015-10-24

  你有獨自走在墳塋的經歷嗎? 連午後撒在墳地的陽光也顯得無可奈何！死寂，並不死寂！因為整片墳場底下的每一位，隨著時間的移動，都各有倒下的故事。因著時空牽引的悸動，我的情緒跟著起伏，浮上來的是絕望，失落，感概….的心境。襯著一片死寂，連踩著枯樹枝都嘎嘎刺耳，令人不由自主地想要拔腿，連一刻也不想繼續待在這裡。
  不能也不用再為他們做什麼了，一切都已經塵埃落定，我只想離開這個毫無生趣的鬼地方。內心的澎湃對比著周遭的死寂，強烈到不得不使人思考生命。他們都死了並不可怕，可怕的是我獨自活著，又在一群死人中間。
回到人群，稍感寬慰，有了”活著真好”的感悟。但才沒多久，看著大家紙醉金迷，彷彿是活死人，又覺得不知該逃往何處?
  有一個好消息要告訴你,你可以來找耶穌，做他的門徒。
  當主耶穌踏上塵世，呼召門徒跟隨他。有一位門徒請求耶穌，讓他回去埋葬親友，主耶穌回答他說:任憑死人埋葬他們的死人，你來跟從我吧。在耶穌眼中，無論活人死人，全地都是一片死寂無望的墳塋。他能聽見亞伯的血在地裡哀告，他能聽見你在為生命嘆息。但他不像我，他能也願意為我們做一些什麼?他帶著使命及任務道成肉身，他的任務是要攔阻我們進入永死，攔阻我們進入第二次的死。於是他犧牲了自己，這個犧牲，同時顯明天父對你的愛。因此，開始有人的名字記錄在生命冊了。
  在生命冊上出死入生的門徒，開始服事主。怎麼學基督，怎麼服事呢?有一節很有意思的經文可以跟各位分享。彼前一章13節說:所以要約束你們的心(原文是在心上綁腰帶)，舉重選手在綁了腰帶時會有能力，一般人也會比較有精神。在我們的新上綁腰帶是什麼意思。是不要放任的意思。跟隨主，學像基督，從心開始。

植茗牧師

牧人的竿 2015-10-18

弟兄姐妹平安！

    週二晚上又開始婚姻家庭DVD觀賞討論課程囉，第一課講到溝通。談到溝通的背景有三個，第一個是我們的個性，第二是我們在家庭所養成的文化，第三個是你溝通時所在的處境。在個性上，影片中提到男方是邏輯型又偏內向，女方是直覺型個性偏向外向。當女生說我們去哪裡旅遊好不好的時候，男生開始計算目的地的所有途徑及時間，花費。等他盤算好要回答時，女方已經又提出另一個地方了，你說衝突會不會發生啊?你自己是外向還是內向呢?，是直覺型還是邏輯型的人?

    至於家庭背景部分，有些家庭毫不忌諱的提出意見，有些則是拖延靦腆。有些比較安靜有些比較熱鬧。有些家庭在溝通時比較激動，有些比較冷靜。有些會輪流說話，有些經常插嘴。--你的家庭呢?

    第三個是我們的處境--工作、孩子、夫妻關係的內在及外來壓力。這些處境都會影響溝通。當一個人工作壓力非常大的時候，他的溝通會隨時在爆炸的臨界點。所以，當你談重要事情的時候，你的處境適合嗎?

    接著提到有效溝通的絆腳石。1.時間不足.2.沒有把內心的感受告訴對方.3.緊抓著傷痛與仇恨不放.4.無法互相傾聽​。

    第二課是委身承諾。這是一個東方人較少思考的一環。但是我們經常看到桃園三結義，義結金蘭這些詞語，所以我們雖然較少提出來討論，但卻不是陌生的新觀念。委身後在關係上的改變，在時間精力上的付出都跟你的誓言有關。婚姻家庭中，特別需要強調這一環，沒有委身，家庭的經營會變得很困難。想要更深了解委身嗎?

    第三課是重頭戲，題目是化解衝突。第四課提到讓愛長存…，最後一課是共同價值觀。每課都很精采。週二晚上，我們在美好的氛圍中進行了第一課。參與的十位弟兄姊妹，都有美好的收穫，本周特別在此推介一下。我們的額滿名額是十二位，還有兩個機會喔，人人都可以來，也歡迎夫妻一起來。

                                   

植茗牧師

牧人的竿 2015-10-11

弟兄姐妹平安！

  上週提到健康的教會，重點是生養，是倚靠聖靈完成大使命，是全教會繼續宣揚福音。一個只有部分功能繼續運作的人，通常是在醫院的病人，而健康的人，則是各項機能都上線運轉的人。我們七個榮美教會，人人都是基督的肢體，並且我們長期廣傳福音，一直是會生會養的教會，感謝主。

  報告被囚的出監牢之前，先小探一下監牢。到底什麼使人神的關係破裂呢?亞當如何躲藏起來了呢?該隱如何自我防衛呢?

  我們探討了從自己編織衣服到藏在樹林，再到築起城堡保護自己，該隱殺人後無論如何防禦，總還怕人會殺他…最後，我鼓勵基督徒先靠主脫掉自己的防衛，不再做魔鬼的掠物，反而成為主所期許的獵人，穿起主所賜全副軍裝，打擊魔鬼。宣告神已經完成的救贖之功，報告被擄的得釋放，報告神悅納人的喜年…..。

  健康的教會其實包含三點，其一是愛神，第二是學像基督，第三才是倚靠聖靈完成大使命。所以本週要繼續談愛神，學像基督。

  我要用帖後三:1-5:弟兄們，我還有話說：請你們為我們禱告，好叫主的道理快快行開，得著榮耀，正如在你們中間一樣。也叫我們脫離無理之惡人的手，因為人不都是有信心。但主是信實的，要堅固你們，保護你們脫離那惡者。我們靠主深信，你們現在是遵行我們所吩咐的，後來也必要遵行。願主引導你們的心，叫你們愛神，並學基督的忍耐。

  歡迎邀請新朋友來領受神的愛，我們愛，因為神先愛我們，主說:我怎樣赦免你，你也要照樣赦免人。主也邀請我們背起自己的十字架，基督實在成了我們的榜樣。 

曹植茗牧師

牧人的竿 2015-10-4

弟兄姐妹平安！

     亞當夏娃因為違背了愛他們的天父，所以為自己編織了無花果葉子遮蔽自己，當神到來，他們還覺得裙子不夠，所以把自己藏在園裡的樹木中，躲避耶和華神的面。他們為什麼懼怕呢?想一想自己，你的懼怕是什麼?​到了該隱，他殺了自己兄弟。​罪的軛更深了，神說現在你必從地受咒詛，該隱流離飄盪在地上，開始怕人殺他，神給他一個記號，免得人遇見他就殺他。又對他說:凡殺該隱的必遭報七倍。在神的恩典中，他仍然沒有安全感，他為自己造了一座城，把自己保護起來。讓自己更深地躲起來。

    在生活中，沒有人願意赤裸的敞開自己，除非有足夠的愛，足夠的安全感，否則我們會不斷的升起防衛。福音就是叫你不要再假裝了，來到十字架面前，領受主豐沛的愛。他在你還做罪人的時候就為你死，以復活的大能證明他願意遮蔽你。若你願意靠近主，你可以學習孤苦無依的路得。即便環境很糟，路得沒有用人的方法，她愛神，也心疼婆婆，她繼續跟隨婆婆回到以色列，她跟婆婆說，你的神就是我的神......。回鄉後，聽從了婆婆的話。半夜掀起波阿斯的被褥，蓋在一角，意思是進入他的庇護下。波阿斯發現後，果然起來為她奔波，首先要他在天亮之前趕緊回去，免得人撞見了，有毀她的名節。接著按著神給以色列的律法步驟，走完手續，明媒正娶的迎娶路得，天父也讓路得成為大衛王的曾祖母。感謝主，我們投奔在耶穌腳前，祂也會指引你，走當走的路。

    接著，請大家閱讀以弗所書六章10-19節。​我們一起靠著主，倚賴他的大能大力，做剛強的人，穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。

    禱告：主阿，我願脫掉無花果葉子的裙子，從樹木中走出來，從自己所築的城堡中走出來，___________(具體地跟神說出自己的光景)，父阿，謝謝你，讓我靠近耶穌，躲在他的庇護下，並且穿起他所賜的全副軍裝。

曹植茗 牧師

牧人的竿 2015-9-27

各位弟兄姊妹平安：

    中秋快樂。除了春節，中秋是中國人另一個很重要的團圓日，在這月圓人圓的季節，有許多人返鄉過節，也有許多人出外、甚至出國旅遊。不論你們在哪裡，都願主賜福給你。也提醒你們，家人相聚，常有一些火花，所以特別祝福各位，成為神的代表，接觸親友時，不論如何，都要存著常常喜樂的心，靠主成為親友的祝福。

    經上說:我們原不是傳自己，乃是傳基督耶穌為主，並且自己因耶穌作你們的僕人。那吩咐光從黑暗裡照出來的神，已經照在我們心裡，叫我們得知神榮耀的光顯在耶穌基督的面上。

    所以中秋節，挑戰各位要有一個僕人的心態，去接觸，去祝福親友。我相信你們如此警醒，我們就可以看到見證。

    仍然參加主日的弟兄姊妹，有一個好消息要報告，就是本周主日，有六位青少年要受洗，在天國裡面，他們像是剛出生的嬰兒。他們像是享受回到無形的教會，歸到到基督身體，進入永生神的家的第一個團圓日。

    ​我們一起來祝福他們，願主引導他們的腳步，讓他們的靈命成長，有滴滿神恩膏的祝福道路。

    最後提到賞月，今年剛好是超級月亮，比平常大1.14倍，加上月全蝕，聽說在耶路撒冷上空就可以看到滿月變紅像血，在台灣，如果大家因為天氣因素，無法賞月，那也可以看新聞，欣賞一下傳說中的第四次血月。不論外面如何宣傳這次血月，基督徒的基本功要扎穩，就可以坦然無懼的期待主再臨。我們都要做五個聰明的童女，預備基督再來。怎麼預備呢？還是一句老話，一天難處一天擔當就夠了。怎麼擔當呢?倚靠聖靈，敬虔度日，也就是多多讀經禱告敬拜親近神，多築祭壇，廣傳福音。

植茗牧師

牧人的竿 2015-9-12

弟兄姐妹平安！

台灣位於地震颱風帶，我們人人都會說:多一份準備，少一份災害。

以前在神學院我有許多機會，接待外國友人來到我們當中。當遇到地震颱風時，我們往往笑他們少見多怪，反應過度。

的確風浪見多了，有一些判斷力了，回想起來，我們這幾個在地人的心態卻是倚老賣老，錯誤的一蹋糊塗。

關於真實的預備，住在加州的親戚說:我們因為住在加州本來就跟台灣一樣是地震帶，社區管委會八月號月刊也才提醒居民平日家中要有存糧存水，小學每年家長會也會統一給小孩購買救急包放學校裡面，內容有乾糧、瓶水、ok繃...十幾項，之前小孩在西雅圖讀幼稚園時還要加一張全家福照片，也是用來安撫小孩及協尋依據.....

基督徒建造教會正如同挪亞當時建造方舟。挪亞不但是喊著洪水要來，且是有實際行動。耶和華對挪亞說：你和你的全家都要進入方舟；挪亞就遵著耶和華所吩咐的行了。教會天天喊著耶穌再來，末日審判。我們的行動是什麼呢?凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。

因為9/28住棚節的滿月變紅像血的事件，最近收到不少關於末日經文的關注訊息，其實聖經早在兩千年前就寫好了，我們研讀末世預言要抱著準備的心態和行動的決心喔。好比之前有隧道火災，一位有知識的人知道煙囪效應，所以摸黑帶大家往下走，而不是往上跑，這些人就因為相信這人的知識存活了。末世的教會應該是大家的靈魂避難所，當大災難發生時，教會弟兄姊妹如果存活，要記得鼓勵喪慟的人們，肩負救援小組的責任，把悔改的信息，末世的盼望和神的愛傳遞出去。因為大災難也是大收割時期。今天，藉著週報鼓勵大家，一起想想，如果經濟蕭條，地震天災來臨，你要如何預備呢?

                                       植茗牧師