週末靈糧 2023/12/30
分享者:陳新 弟兄
經文:馬太福音5章5節
信息:天國八福;溫柔的人有福了,因為他們必承受地土。
連結:http://125.228.254.1/Record/202312/2023123002.mp3
敬拜:耶穌求你進入我的心
https://youtu.be/CragQinqAaQ?si=njFDr21SUxWWmv5S
週末靈糧 2023/12/30
分享者:陳新 弟兄
經文:馬太福音5章5節
信息:天國八福;溫柔的人有福了,因為他們必承受地土。
連結:http://125.228.254.1/Record/202312/2023123002.mp3
敬拜:耶穌求你進入我的心
https://youtu.be/CragQinqAaQ?si=njFDr21SUxWWmv5S
週末靈糧 2023/12/23
分享者:陳麗芬華 姊妹
連結:http://125.228.254.1/Record/202312/2023122302.mp3
敬拜:讓愛走動
https://youtu.be/glIEsTt2A84?si=lbIR7iEkCVcQE5qr
週末靈糧 2023/12/16
分享者:廖艾華 姊妹
經文:路加福音1章38節
敬拜:小小耶穌
https://youtu.be/r5zVbki8kT0?si=Ts6j3zJlJfL3ZzDh
經文:路加福音 1:38
「馬利亞說:“我是主的婢女,願照你的話成就在我身上!”天使就離開她去了。」
信息:「小小耶穌的母親」
再過一個多星期就是平安夜和聖誕節,是彌賽亞降生的日子,是耶穌道成肉身來到這世上的開始。
「童女受孕」、「將臨期」、「希律王的命令」、「誕生在馬槽」這些很熟悉的詞彙或故事,再細細思量會發覺每個環節都很不容易,又因爲自己剛經歷過生產不久,對於從馬利亞懷孕到耶穌的降生,有了以前沒有的感觸。
「將臨期」就好像一位準媽媽待產的過程,37週、38週、39週….,每天每天在倒數,又緊張又期待,不知道會在什麼時侯、人在什麼地方、正在做什麼事的時候突然開始宮縮陣痛、不知道會要生多久寶寶才出來、不知道腹中的寶寶長什麼樣子。我們是否也這樣期待著聖誕節耶穌baby的降生呢?又或者已習慣把它當作一個教會很忙碌、服事很多的日子在過呢?
「彌賽亞降生在馬槽裡」
若是開始宮縮去了醫院又被退貨回家,來來往往的幾輪,準爸爸媽媽一定著急又疲憊,但萬萬也沒想到馬利亞分娩的那一晚,不要說醫院,居然連像樣的住處也找不到,心裡一定超級著急,而且身體超痛還要捧著大肚子走來走去、四處尋找,若是我可能心裡會很絕望,在路上就哭出來了。更別說生產過程是那麼那麼的劇痛,居然還是馬槽這樣的環境分娩,生完孩子後的我每逢想到這些,就萬分佩服耶穌的母親馬利亞,她是如此順服、勇敢和堅強,她大可以埋怨神或是後悔,但她卻沒有,她一生按神的心意養育神的兒子,換做是我,光想到要教養神的孩子,就快嚇死了,壓力好大!
從當時的時空背景下童女受孕的文化壓力,到冒著小孩會被殺掉的威脅,到在很骯髒簡陋的環境下生產,想到這些不容易的歷程,就再次更深刻地被提醒要像馬利亞那樣的順服神、信靠神,完全獻上自己為主所使用,承接很辛苦但很神聖的使命。
希望今天的分享能讓我們用不同的視角再次體會耶穌降生這件事。
週末靈糧 2023/12/9
分享者:余偉澤 弟兄
經文:耶利米書29章11-13節
連結:http://125.228.254.1/Record/202312/2023120902.mp3
敬拜:我心切切渴慕祢目
https://youtu.be/ygElrkZ0X9U?si=f2Ir4E-VTlVrUUJC
耶利米書 29:11-13
11耶和華說:我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念,不是降災禍的意念,要叫你們末後有指望。 12你們要呼求我,禱告我,我就應允你們。13 你們尋求我,若專心尋求我,就必尋見。
週末靈糧 2023/12/2
分享者:孫允萱 姊妹
經文:詩篇121篇
敬拜:我要向高山舉目
https://www.youtube.com/watch?v=HfE3WNcdDTk
根據今天的經文我想要做一個見證分享。就是在今年雙十連假的星期六早上我準備從新竹回台北的家,通常我會吃完午餐才出發搭車,那天就想說早點回去好了可以先到外婆家和他一起吃午餐。到外婆家時看到他就坐在椅子上,小阿姨剛好也在,他就跟我說外婆不太舒服,讓他休息一下我們先吃飯,吃完飯後我跟阿姨跟外公開始覺得外婆似乎越來越不太正常,好像沒辦法正常講話或任何肢體動作,當下我們就叫了救護車,趕緊送外婆到急診。
做了些檢查後,醫生判斷為類似中風前兆,醫生先給了他一些藥物,但是當時都沒有看到好轉,醫生就說如果外婆都沒有好轉的話就需要打一個急救針,但是那個針對於外婆的身體其他狀況會有些風險,但那個針又需要在黃金時間內施打,當時的時間我們只剩下20分鐘需要決定並施打。我跟小阿姨就一直在思考該不該打,處於兩難的情況,怕打下去的風險會太大,不打的話可能無法控制中風的情況,就在這個時候醫生突然跑來和我們說外婆突然好轉很多,他認為已經可以不需要打急救針了。
在當時的情況真的是神蹟,前一刻外婆還無法說話,手腳也無法自主移動,就在幾分鐘內我們回到病床前他已經可以清楚說出話了,雖然行動上還是比較緩慢,但是明顯的感覺恢復很多。真的是感謝 神的保守與醫治,我跟小阿姨前面還在討論打針的利弊,哪個風險比較低,但是 神是直接讓兩個風險都消失,真的覺得許多事在我們不能在神凡事都能。
事後回想那天的經歷真的凡事都有 神的帶領與保守,讓我跟小阿姨那天都有在那個時間點出現在外婆家,才有機會在黃金時間內送醫,而 神也保守外婆在最後幾分鐘內恢復,耶和華神真的是我們隨時的幫助,我們出入都有 神的保守,而 神也不只保守我也保守了我的外婆。再次感受到 神的慈愛與大能。
週末靈糧2023/11/25
分享者:何盈瑩 姐妹
敬拜:認識祢真好
https://youtu.be/tCKvXnD4XeY?si=qLUs1OSB0lTTRBrt
親愛的家人平安,本週是感恩週,請容我分享我要感恩的對象:衛理女中與清末來華傳教士林樂知先生。
上個世紀的80年代末,我因為沒有考上公立高中而想重考,然而我的私立聯招分數又挺高,我爸就說如果私立聯招有上衛理就去讀吧。那時候對這個學校完全沒印象也沒有太大的興趣,因為我比較想重考,也已經找好重考班了。
私立聯招報名那日,我一如既往地珊珊來遲,看到大家都在排隊才覺得有一點緊張,等到我排到隊伍裡面不久,一個老師就在我前面開始數人頭,數著數著到我後面十多個停下來,然後說後面的不要排隊了,快去排別的學校,我就知道自己要去讀衛理了。
也許這是神對我的預備。我總覺得寄宿學校是一種救贖。因為我其實是個不喜歡回家的人。國小高年級開始,我總是去兒童圖書館擔任借書義工,傍晚吃飯時間才回家。小六時我的導師還特別叮囑我,放學後不要在外遊蕩,我才意識到我給人的印象是如此。到了國中,我放學會直接去圖書館的閱覽室讀書,直到9點關門才回家,晚飯自己解決。印象中我的父親幾乎天天打麻將,我的母親要照顧跟我相差9歲及12歲的妹妹及弟弟。我待在家裡太久會窒息。
進了衛理,我好像如魚得水,享受溫暖有紀律的生活,很快就在呼召中決志,高二參加學校團契的服事,在宗教老師的鼓勵下學習週日早起做禮拜,也與其他團契同工成為一生的摯友。
這些團契的同工也就是後來在早期榮美聚會的衛理人,他們都跟我一樣是第一代基督徒,都喜歡去找宗教老師聊天,思考人生的道路,討論屬神的價值觀,也開啟與神一生的爭辯與對話。如同啟示錄所說:「若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裏去,我與他,他與我,一同坐席。」
所以,我很感激神讓我在最需要的時期在最美好的環境以有紀律又溫柔的方式得到救贖。
我第二個要感謝的是美南監理會傳教士林樂知(Young John Allen)。想像一下1860年代的中國。如果開G7高峰會,出席的至少有美國總統林肯,德國宰相俾斯麥,還有中國的懿贵妃(後來的慈禧太后)。多虧了南京條約,林氏可以在1860年偕妻子從美國南部的喬治亞州來到上海傳揚基督教。在他之前來華傳教的已經不少,譬如英國人馬禮遜;在他之後來的更多,譬如加拿大人馬偕醫生。
林氏來到中國後一年,美國南北戰爭就爆發了,他的奉獻收入銳減,不得已只好四處兼職,斜槓成為英文老師,斜槓翻譯書籍,再斜槓發行「教會新報」介紹西學新知並闡述教義。維基百科是這麼說的:「每日上午在廣方言館教英文,午後赴江南製造局翻譯外文書,夜間編輯報紙,主日則到處布道。十年間從末有片刻閒暇。」
六年後「教會新報」更名「萬國公報」,發行量更多更廣,間接推動日後的洋務運動與維新變法,從1868年創刊到1907年停刊,影響中國知識份子近半個世紀。
但林氏的斜槓不止於此。1882年他在上海的蘇州河畔創辦「中西書院」,成為東吳大學的前身。1892年再辦「中西女塾」,鼓勵仕紳階級讓女兒接受西式教育。到了1900年,就是義和團在北京狂殺洋人與基督徒的那一年,中西女塾來了7歲的宋慶齡,幾年後她的妹妹宋美齡與宋靄齡也入學了。
宋家三姊妹選擇中西女塾決非偶然。根據維基百科,她們的父親宋嘉澍就是監理會的牧師,1885年完成美國范德堡大學神學院的神學學位,1886年回上海監理會景靈堂服事。所以宋家爸爸與林樂知應該是認識的,自然會把女兒送到監理會創辦的學校。而所謂「監理會」,其實就是美國衛理公會。當時因為黑奴問題,美國南方與北方的教會時有分裂。分裂後的北方衛理公會稱為「美以美會」,南方的衛理公會便是「監理會」。1939年,美國衛理公會重新合併,「美以美」與「 監理會」也不存在了。
1907年林樂知病逝上海。1951年東吳大學在台復校。1960年,在衛理公會派駐台灣的代表黃安素會督(Bishop Ward)的發起下,也在校友蔣宋美齡女士的有力支持下,衛理女中成立於台北。
也許是蔣宋美齡的名氣太大,或者說關係也比較遠,如今衛理校史並沒有提到林樂知,但是在東吳大學的簡史頁面就有提到。當年的中西女塾也成為今日的上海第三女子中學。也許上海第三女子中學作育英才無數,但是真正傳揚基督信仰、回應林樂知辦學初衷的,應該只有台北衛理女中吧!哲人日已遠,典型在夙昔。作為校友的我在感謝母校的同時,更應該感謝林樂知先生。
如今我也把自己的孩子送去衛理,無非希冀孩子也有機會享受媽媽所認定的福份,即便不能享受,也盼望孩子能知道媽媽信仰之路的源頭。因為前人種樹後人乘涼,我們總要回頭瞻仰種樹人的來時路,謝謝神,也謝謝他們。
週末靈糧 2023/11/18
分享者:賴建霖 弟兄
經文:箴言22章6節
敬拜:有一位神
https://youtu.be/P8R9_oEFgdg?feature=shared
連結:http://125.228.254.1/Record/202311/2023111802.mp3
一、讀經
箴言 22:6
教養孩童,使他走當行的道, 就是到老他也不偏離。
二、信息
小孩出生前,常常聽到人家說成為父母是一種呼召,但當時的我不太能理解,這個呼召的內容到底是指什麼,直到我看到這節經文之後才開始慢慢明白。
我們每個人都是神的兒女,都只是暫時寄居在地上,身為父母,神要我們學習的,不是把兒女交託給祂,而是應該學習教養祂託付給我們的兒女,因為他們並不是真的屬於我們,而是屬於神。是神創造他們,甚至在他們還在母腹中就已經認識他們,祂對每一個孩子都有計畫,而且祂的計畫永遠是最好的。
身為父母我們不過是一個管理者,暫時在地上看管上帝託付給我們的小孩,使他們明白上帝的心意比我們對他們的期待更重要。孩子終究會長大,就像我們的成長過程一樣,最後獨立組成自己的家庭,父母沒辦法照顧我們一輩子,直到最後見主面的日子,各人要跟上帝交差,所以我們身為父母的責任就是為我們的兒女紮穩信仰的根基,幫助他們認識這位天父,且走在神所預備的道路上。
週末靈糧2023/11/11
分享者:吳宗翰 弟兄
詩歌:永遠不分離
https://youtu.be/B09ZuXe8Iok?si=FpLindnnPf5oLAl3
經文:以賽亞書五十三章
連結:http://125.228.254.1/Record/202311/2023111102.mp3
以賽亞書五十三章,預告了耶穌為了承擔世人的罪而來。
「4他誠然擔當我們的憂患,背負我們的痛苦;我們卻以為他受責罰,被 神擊打苦待了。
5哪知他為我們的過犯受害,為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰,我們得平安;因他受的鞭傷,我們得醫治。
6我們都如羊走迷;各人偏行己路;耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。」
而這承擔世人的罪的耶穌,本身卻沒有像世人一樣的罪,卻反而被世人認定為罪犯。
「9他雖然未行強暴,口中也沒有詭詐,人還使他與惡人同埋;」
雖然被世人認定為罪犯,擔當了本由世人自己承擔的罪,但他仍然像神呼求赦免這些將自己的罪壓在他身上的世人。
「他也被列在罪犯之中。他卻擔當多人的罪,又為罪犯代求。」
相對於亞伯拉罕不在罪罰之中仍為所多瑪人民向神呼求赦免,摩西自身家族不在罪罰之中仍為其他以色列百姓向神呼求赦免,耶穌是更進一步的無罪卻受罰之下,仍為了將刑罰加在他身上的一切世人向神代求,而相同之處則是希望盡可能的使更多人的罪受赦免的信念。願我們也能夠帶著這樣的信念將耶穌為了承擔世人的罪而來的信息傳揚給一切耶穌所希望拯救的世人。
週末靈糧2023/11/3
分享者:蘇耿民 弟兄
經文:雅歌書第8章6節
主題:和解
敬拜:愛祢直到永遠 https://reurl.cc/ka3NZq
連結:http://125.228.254.1/Record/202311/2023110402.mp3
分享者:孫文寬 弟兄
敬拜:我知谁掌管明天
https://youtu.be/vdC5Yb5j_X8?si=F--4vOAtQJTauVSH
週末靈糧 2023/10/7
分享者:曹植茗 牧師
主題:從10/28國家祭壇主題(400永續他國永立)
來鳥看台灣400年的宣教史
敬拜:你真偉大
https://youtu.be/FJFfJ5Zztpc?si=awQOL5aCq2TPwUOa
連結:http://125.228.254.1/Record/202310/2023100702.mp3
週末靈糧 2023/9/23
分享者:陳新 弟兄
經文:馬太福音5章3-4節
主題:天國八福(一)
敬拜:https://youtu.be/vZCmK21UUwU?si=wnv-ahZvlBRgWXAK
耶穌祢是寶貴
週末靈糧 2023/9/16
分享者:林吉鎧 弟兄
經文:馬太福音25章1~13節
敬拜:https://www.youtube.com/watch?v=7mrE9P3SDmU
又一道光芒
經文:
馬太福音第二十五章1至13節
「那時,天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。其中有五個是愚拙的,五個是聰明的。愚拙的拿著燈,卻不預備油;聰明的拿著燈,又預備油在器皿裡。新郎遲延的時候,他們都打盹,睡著了。半夜有人喊著說:新郎來了,你們出來迎接他!那些童女就都起來收拾燈。愚拙的對聰明的說:請分點油給我們,因為我們的燈要滅了。聰明的回答說:恐怕不夠你我用的;不如你們自己到賣油的那裡去買吧。他們去買的時候,新郎到了。那預備好了的,同他進去坐席,門就關了。其餘的童女隨後也來了,說:主啊,主啊,給我們開門!他卻回答說:我實在告訴你們,我不認識你們。所以,你們要警醒;因為那日子,那時辰,你們不知道。」
訊息:
我們都在等待耶穌再來的那天,為了避免成為那笨拙的童女,我們應當預備自己並時刻警醒,但究竟應該警醒什麼?最近幾年越來越極端的氣候,開始讓人意識到,那些因為經濟活動而被破壞的自然環境與資源逐漸影響我們的生活。
經濟發展與自然環境這兩者就像是魚跟熊掌不可兼得;「資本主義」的發展,自從歐洲工業革命以來便將「生產力」的提升作為進步的方向,並以「經濟成長GDP」當作指標,因此看來國家的確變得強大且富有。與此同時歐洲列強也將資本主義推往海外的其他「殖民地」,漸漸地形成全球化的經濟模式,帶動了生活品質與科技的提升,但凡事都有代價,過度的追求經濟成長造成了自然資源的過度開發與污染,舉個例子,歐美國家進口的酪梨,南美國家的農民為了提高出口產量將水資源用於澆灌果樹,而導致民生用水的缺乏,而最嚴重的問題是酪梨屬於外銷的產品,原本自該地長出的農作並沒有回到該片土地,長時間下來地利便會逐漸枯竭,以致農民需要添加更多的化肥與農藥,而這又會造成土地與病蟲害的問題。
若剛剛提的例子沒有什麼實感,那相信「全球暖化」會讓比較貼近現實,更準確應稱為「人為氣候變遷」。從1988年NASA科學家就發現氣候變遷是人為造成的,正是因為人為過多地排放二氧化碳等溫室氣體所導致,然而時至今日我們並沒有實際地改變來挽救環境。或許有人聽到這裡會反駁說到近幾年陸續普及的「電動車」,以及政府推動的綠色能源與相關綠能政策,不就是人們為減少碳排的所做的...
週末靈糧 2023/9/2
分享者:陳麗芬 姊妹經文:列王記上12章25~33節
主題:耶羅波安為什麼得罪神?
敬拜:是這份愛 https://youtu.be/MIQre7hB7HA?si=_dWfAXvs64ojZnyp
週末靈糧2023/8/26
分享者:吳宗翰 弟兄
經文:哥林多前書第十三章
敬拜:愛的真諦https://youtu.be/U8F_WQdrpOo?si=C94_dBIw8iflNzkV
連結:http://125.228.254.1/Record/202308/2023082602.mp3
信息:
保羅在哥林多前書第十三章的前段,以各樣的恩賜若不帶著愛是無益的,凸顯了愛的重要;而在後段則從另一個方向説,各項恩賜在這世上也是有限的,在將來那些恩賜的根源來臨之時,這有限就會顯明出來,有限的恩賜僅為了在世上的任務,在後面一章提到的求恩賜能造就教會,帶著愛的恩賜使在世上的有限能力可以幫助需要的人。
因此求恩賜不是僅為了自己,對象不限於鄰人,額度不限於各耳板,時間不限於安息日之外,律法因為是為了神對人的愛,要人去行出來,把分到的恩賜用在需要的人之上,責任的範圍之外也試著想還可以怎麼去幫助。
然後這章的中段,被編為詩歌受到大家傳唱,又從另外一個方向討論了愛。從剛才會延伸到超越範圍限制之外,這部分反而又給了一個額外的限制,就是開始的「愛是恆久忍耐」跟結尾的「凡事忍耐。愛是永不止息」,是的,愛就是從忍耐到忍耐,無窮無盡的忍耐,忍耐對方因血氣給自己的傷害,忍耐自己不因血氣給對方傷害,改編成詩歌又再另外多加了一次忍耐,那麼的重要也是為了愛。
週末靈糧 2023/8/19
分享者:余偉澤 弟兄
經文:馬太福音5章13-16節
主題:活出 神心意的生命
敬拜:更像祢 https://youtu.be/cB1IQVWfb6I
連結:http://125.228.254.1/Record/202308/2023081902.mp3
馬太福音5:13-16
13.你們是世上的鹽。鹽若失了味,怎能叫他再鹹呢?以後無用,不過丟在外面,被人踐踏了。14.你們是世上的光。城造在山上是不能隱藏的。15.人點燈,不放在斗底下,是放在燈臺上,就照亮一家的人。16.你們的光也當這樣照在人前,叫他們看見你們的好行為,便將榮耀歸給你們在天上的父。
週末靈糧 2023/7/8
分享者:蘇耿民 弟兄
主題:阿爸
經文:以賽亞書63章8節
敬拜:阿爸天父
連結:http://125.228.254.1/Record/202307/2023070802.mp3