經文:申命記29:29
2013/05/27
2013/05/25
牧人的竿 2013-5-24
弟兄姐妹平安!
今天要來分享尼希米的故事,在二章他說:我們重建耶路撒冷的城牆,免得再受凌辱!我告訴他們我
神施恩的手怎樣幫助我,並王對我所說的話。他們就說:我們起來建造吧!於是他們奮勇做這善工。四章他又說:我察看了,就起來對貴冑、官長,和其餘的人說:不要怕他們!當記念主是大而可畏的。你們要為弟兄、兒女、妻子、家產爭戰。
從前尼希米如何感受到神施恩的手,他就和百姓分享,於是百姓就說:我們起來建造吧,接著便奮勇做這善工。有沒有攔阻呢?有,但是他們繼續受到鼓勵,官長百姓就說:不要怕他們。要紀念主才是大而可畏的。於是他們被鼓勵,起來為弟兄、兒女、妻子、家產爭戰。
早年在金門前線當兵保家衛國的將士,他們實在是一面要背著槍,隨時防水鬼摸上岸,還一面挖戰壕,扛水泥,修建港灣碼頭。是他們讓我們有安全無虞的大後方。讓我們可以安心求學,發展經濟,邁入富強安康。我們要學習感恩。
我們教會,是基督身體中的細微肢體,但是以弗所書說:教會是他的身體,是那充滿萬有者所充滿的。 神的手一定會施恩幫助我們,他在末後向我們的旨意,是成功的意念,不是失敗的意念。在上周小組長團契中,我們討論了教會現在最需要的,是彼此關懷,彼此相愛。要修建愛網重重的緊密關係,才可以抵擋仇敵的攻擊。
尼希米花了52天建好城牆。所以請大家一起五六月也一起不斷宣告:榮美教會是主的身體,是那充滿萬有者所充滿的。
在家有刺蝟的書中,我們看到台灣社會家庭太多的破口,教會是他們的希望。現在,我們要一邊抵擋仇敵凌辱嘲笑教會,打擊士氣,企圖消風,讓我們灰心喪志。一面要互相連結,彼此幫補,互相代禱,關懷。切實彼此相愛。現在,是起來為自己屬靈家園征戰的時候到了。下半年,我們要更深進軍社區,祝福鄰舍。
植茗 牧師
2013/05/19
2013/05/18
牧人的竿 2013-5-17
弟兄姐妹平安!
若有兩三個人奉主的名聚集, 神應許說他就會在他們當中。你並沒有生錯時代,你的生命也不是為了偶然而出現。你出生在正確的時代,正確的地點。我們奉主名聚在一起,乃是有目的性的聚集,是為了要完成這個世代的命定。當我們一起面對這世代環境裡面所有的挑戰時,你我都是
神對這個世代整個解決方案的一部分。想想看,希伯來書十一章那些信心偉人,都等著要和我們同得神為我們預備的美事。用信心回應神的呼召,神可以用我們團隊服侍這個世代。
今年是教會承受恢復家庭,恢復家族的一年。神也安排教育部宣布今年是家庭教育年。耶穌說我在那裡,服事我的人也要在那裏。眾教會既然清楚神要我們在這段時間,專注家庭問題的恢復,我們帶領人就一起大聲疾呼:專注在這事上吧,聖靈的恩膏會在這事上加力量給你。
在申命記一開頭,描述摩西已經帶他們繞曠野第四十年又十一個月了,那時摩西重申誡命,鼓勵第二代跟隨約書亞,進入應許之地。這裡我看到摩西在37節說出他的無奈,真是令人心痛。
整章經文,摩西說:四十年前在何烈山,上帝說:你們在山上住的日子夠了,起來越過約旦河,進入我應許給你們祖先亞伯拉罕,以撒,雅各的應許之地。很可惜,那一代的以色列會眾,失去了命定。想想摩西,他帶著一群抱怨,失去命定的會眾。一下扎營在曠野某地,可能十天後又說我們去那裏,神的雲柱火柱仍然引導他們,
神的憐憫仍與他們同在,這四十年,他們打敗了五王,撫養了下一代,也有了一些成就。但是申命記一章35節的那段話,終究應驗在他們身上了,真是令人嘆息。
在新約時代,主耶穌也曾說:他們若不讚美神,石頭會起來歡呼。所以,你本來是被興起要來成就一件天國事業的,但如果你退縮了。神就垮了嗎?不是,是你就垮了。
我曾細細思想參孫,換作是我,我也不知他該如何躲開大力拉,讓他更有效地為
神工作,好救以色列民脫離非利士人之手。還好,在希伯來書十一章,參孫也在信心英雄的行列。他有軟弱,但主有憐憫,有拯救。
家有刺蝟及家族有刺蝟這兩本禱告手冊裡面,我們看見了台灣家庭的普遍光景,身為其中的一分子,我們要一起站在破口中,從你家開始,讓家庭進入神的旨意。
我們或有失敗的,神永不失敗。身為牧者,我好盼望你我也在榮耀之中,一起歡呼,榮美加油,我們很棒,我們可以做到,讓我們一起來,在讚美聲中進入命定。
植茗 牧師
2013/05/13
2013/05/11
牧人的竿 2013-5-10
弟兄姐妹平安!
今天要分享轉化中的一項主題--命定。
如果你確知就算是今天,神看著這世代,祂還是說:我們可以差遣誰?誰肯為我們去呢?然後你也禱告,我在這裡,請差遣我。你就踏上尋求命定的旅程了。聖徒阿,誠如你所知道的,你知道有一天,你會站在神面前,他會要你交出成果。
說到這裡,你是否想到五千兩,兩千兩,一千兩的比喻了。如果耶穌救你,只是要你上天堂。那得救的第一天就跟耶穌身旁的一位強盜一樣上天堂就好了。耶穌對他說:今天你要同我在樂園了。他的故事也振奮了多人,有他的存在的意義。你有另外的使命,也就是你的命定,它是有季節性,有時效性的,你要有行動,才能成全祂的託付。耶穌說父怎樣差遣我,我也照樣差遣你。祂把你留在這裡,是有工作要你去完成。
你要每天不斷回來關注那不能朽壞的,不要任憑自己持續關注能朽壞的,不要容讓仇敵來轉移你的注意力。
每一天,你可以學習感恩,張開眼睛,你就知道今天 神又讓你上場了。要專注,要像上場打擊的棒球選手,不要任憑球飛過去,透過聖經,看清楚出環境丟給你的球。要知道如果沒有你,你的隊友雖然有好的表現,站上三壘了,但仍可能無法被送回本壘。所以要禱告:主阿,啟示我,你今天要我做什麼?主阿,給我能力,讓我承擔這一天的難處,活出這一天的精彩。
要開始悔改自己知道行善,卻不去行的罪。例如讀經。神已指示我們,就是行公義,好憐憫,存謙卑的心,與神同行。讀經也不是盡義務,重點是與神同行。
不要讓撒旦一天天偷走你的時間,時間一過去就不再回頭了。你要向聰明的童女一樣,警醒等候神。天天與主親近,天天築壇獻祭。之前被偷的就放手吧,今天 神還給你機會,不要再放過了。
植茗 牧師
2013/05/06
2013/05/03
牧人的竿 2013-5-3
弟兄姐妹平安!
誰是基督徒?奧古斯丁認為[肯學的是基督徒]。從撒種的比喻,知道對神的道努力實踐的人,都能體驗到 神聖言的效用,結出三十,六十,一百倍的果子。基督徒對 神話語的順服,會帶出影響力,從個人,家庭,到城邦,影響三個層面。個人信主後,漂泊的靈魂有了錨,不再浮沉於世界上的小學,會有凡事要遵行神道的渴慕,有了神的話又遵守的人,會經歷到常常悔改,心意更新變化的階段。當這樣的影響力擴大到家庭時,約書亞說:至於我和我家,我們必定侍奉耶和華。當影響力達到國家時,則應驗詩篇所說:以耶和華為神的,那國是有福的。
在428基督徒為守護家庭站出來時,我很感慨這樣的傳承,又回到門徒的身上了,表示與黑暗權勢的戰鬥又來到了白熱化的季節。
多希望那不法者的隱意被顯露出來,也希望那攔阻牠的—神的護理--不要那麼快被挪去。先從歷史的路徑進入,去忠烈祠看看開國的先烈,他們多數抱持著基督的信仰為國家奮鬥。甚至先總統蔣公的遺囑裡面,我還背到一句:無時不以耶穌基督與總理信徒自居。中山 先生之信,落實到家庭裡面,憲法制定了一夫一妻。若有人妨礙家庭,政府是要出面干預的。再從後現代的路徑來探討,我看見不法者的隱意是要進行性的解放,他們正要推翻神在這個土地上用烈士的鮮血建立起來的護理。要知道,這個護理,多年來,曾為孤兒伸冤,為寡婦抱不平。
墮落的肉體多希望性解放,多希望突破法律管制啊。今天,如同先烈的時節,又到了表態的季節。我們是要順從聖靈,反對自己的肉體老我,還是順從肉體情慾,同意濫交,任憑國土家園走向性解放?還是要為自己立下界線?我們的同意,像是一道門,關係著是否向黑暗的權勢敞開。很不幸的,不表態的沉默多數,他們的棄權,意味著向黑暗洞開門戶。
即便教會軟弱,甚至有我們許多的個人受害淪陷了,希望我們還是要做一名家庭守護者。高喊一夫一妻,一生一世,繼續為下一代打造一個好的成長環境,一個合神心意的環境。
植茗 牧師
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