接待 神同在 2016-3-20

主題：接待 神同在

經文：約1：12

講員：游福源 牧師

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牧人的竿 2016-3-18

各位弟兄姊妹平安：

各位平安，主日我在外教會證道，下午接著開始兩周宣教之旅，四月初再見囉。三月初我們花了三天學習敬拜，不知道各位有什麼應用及收穫?我自己將它結合了五七晨禱，有一點感動可以跟各位分享，作為學習後的延續應用。

我們來到主面前，先有兩件事要做，然後可以進入神的同在中代求。這兩件事情，你可以應用在你的個人祭壇，也可以應用在我們的禱告會上。

首先，神說他是以以色列的讚美為寶座的神，所以當我們讚美的時候，就是在敬拜神，是在設立祂的寶座。其次，神說我們如果注重罪孽，他就不聽我們禱告。因此到神的面前。我們要認罪悔改，靠主的寶血潔淨我們。所以，兩件事就是--讚美跟悔改這兩個元素不可少。因此，在五七晨禱中，我發現禱告網絡也有兩個階段七個項目。第一階段就是用讚美及悔改來預備自己，第二階段才是進入代禱。七個項目細分如下1.問安及詩歌敬拜，2.接著是在祭壇，祭司，祭物上預備，3.用方言或悟性禱告，吸引聖靈同在。這三項會用去第一階段的一個小時。接著才開始第二階段的代禱，代禱也有三個主要項目，然後才進到結語跟報告。第二階段分別為4.為國家禱告，5.為各樣主題代禱，諸如為職場、家庭、學生青年、流無辜人血的社會事件…(每天繞個五根柱子而有不同主題)。6.為以色列祝福，7用主禱文及使徒信經背誦作為結束。

應用到我們教會的祭壇，主責小組禱告時間及周五晚上禱告會的同工，可以利用相同原則來操作，聖經提到我們要一天七次讚美神，你可以先用一兩首詩歌來帶入讚美及悔改。接下來例如有五個主要代禱事項。主領者就點出來，大家一起集中火力禱告，不要亂槍打鳥，也不要一些人禱告太長，其餘人不禱告。我們的任務是照著神的吩咐舉起聖潔的手代禱，神會親自用神蹟奇事隨著我們。

植茗牧師

神主動要與我們同在 2016-3-13

主題：神主動要與我們同在

經文：太 十三

講員：曹植茗 牧師

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牧人的竿 2016-3-13

各位弟兄姊妹平安：

中國的修道之人講究修為。講究心平氣和。用詩畫陶冶性情，用旅遊寬闊胸襟，用經書修身養性，打坐練太極拳也多在練氣，期待身體健康，內心也最好能練到越來越強大，練到泰山崩於前而面不改色，練到隨處隨時都神色若定，不喜不悲，練到八風吹不動。結果表面上把七情六慾都練平了，看似沒了慾望，內心也不再波濤洶湧。卻不知道驕傲已經悄悄跟進了。其實，只要企圖修練，就註定失敗了，因為企圖是動力，那就所幸把企圖心也給一併練掉，就剩空無了。所以，後來乾脆追求"無"的境界。 這條修道的道路，馬丁路德時代的修士們也都走過，但是修練的方法跟中國人不太相同。他是本著聖經，努力要遵行神的話。他聽到神說不可貪心，就努力要把貪心修掉。神說凡見了婦女就動淫念的，這人就是與他犯姦淫了。又看見約伯記說:我與眼睛立約，怎能戀戀瞻望處女呢？他們眼看自己在貪財上，在權力上，在情慾上都無法把持，索性就跟隨教會的制度。就開始戒色，恪守獨身，安貧，絕對服從教皇。結果越修越覺得自己汙穢不堪，甚至拿鞭子鞭打自己。

他們都是很認真過生活的人，我們要尊敬這樣的人。聖經說:操練身體，益處還少，唯獨操練敬虔，什麼好處都不缺。許多人聽了就覺得操練身體不重要，殊不知這句話是對著羅馬背景的人說的，他們各個都是健美先生，身體都有了一定的底子。所以傳道人卻他們要注重精神生活。

教會累積了豐富的兩千年歷史，代代都有許多信心的榜樣，屬靈的前輩，我們都因著神的恩典，接受了基督，先嘗了聖靈的滋味。現在，我們站在與神同在，以馬內利的根基上，勸人與神和好。千萬不要傳福音給別人，自己反倒失去福音。也不要只顧自己與神同在，忘了神對基督徒的託付。你覺得自己哪個部分要加強呢?前者還是後者?

植茗牧師