各位弟兄姊妹平安：
中國的修道之人講究修為。講究心平氣和。用詩畫陶冶性情，用旅遊寬闊胸襟，用經書修身養性，打坐練太極拳也多在練氣，期待身體健康，內心也最好能練到越來越強大，練到泰山崩於前而面不改色，練到隨處隨時都神色若定，不喜不悲，練到八風吹不動。結果表面上把七情六慾都練平了，看似沒了慾望，內心也不再波濤洶湧。卻不知道驕傲已經悄悄跟進了。其實，只要企圖修練，就註定失敗了，因為企圖是動力，那就所幸把企圖心也給一併練掉，就剩空無了。所以，後來乾脆追求"無"的境界。 這條修道的道路，馬丁路德時代的修士們也都走過，但是修練的方法跟中國人不太相同。他是本著聖經，努力要遵行神的話。他聽到神說不可貪心，就努力要把貪心修掉。神說凡見了婦女就動淫念的，這人就是與他犯姦淫了。又看見約伯記說:我與眼睛立約，怎能戀戀瞻望處女呢？他們眼看自己在貪財上，在權力上，在情慾上都無法把持，索性就跟隨教會的制度。就開始戒色，恪守獨身，安貧，絕對服從教皇。結果越修越覺得自己汙穢不堪，甚至拿鞭子鞭打自己。
他們都是很認真過生活的人，我們要尊敬這樣的人。聖經說:操練身體，益處還少，唯獨操練敬虔，什麼好處都不缺。許多人聽了就覺得操練身體不重要，殊不知這句話是對著羅馬背景的人說的，他們各個都是健美先生，身體都有了一定的底子。所以傳道人卻他們要注重精神生活。
教會累積了豐富的兩千年歷史，代代都有許多信心的榜樣，屬靈的前輩，我們都因著神的恩典，接受了基督，先嘗了聖靈的滋味。現在，我們站在與神同在，以馬內利的根基上，勸人與神和好。千萬不要傳福音給別人，自己反倒失去福音。也不要只顧自己與神同在，忘了神對基督徒的託付。你覺得自己哪個部分要加強呢?前者還是後者?
植茗牧師
