主題：得地為業
講員：李惠 師母
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主日證道點選：
檔名： #2016030602.mp3
u 代下7:14 這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。
u 自卑：不要再認為自己所做的都對，該做的都做了；不要老是質問 神說：為什麼？不要再因為自己受到苦待，就以手指著別人；不要再埋怨這個世界怎樣對待你。
u 尋求神的面：就是來到神的面前，說：神阿，求你向我啟示，什麼才是你的道路，請你啟示給我你的道路，不是我的道路。
u 轉離他們的惡行，然後、神就會聽。
u 神不聽──如果你不真正面對你自己所犯的錯。如果你帶著自以為義的心情來到我面前禱告。如果你帶著指責別人的心情來禱告。如果你帶著自憐自艾的心情來禱告。
復興是上帝神聖的造訪， 神親自神聖造訪祂的百姓，為人心中帶來屬靈的覺醒，使神的國度與神的榮耀更大地彰顯在祂的百姓當中。
黑奴。贖罪券。
u 這地有何疾病與敗壞之處？
u 神到底要醫治什麼？
u 神要改變什麼？
u 神要醫治這地的時候，祂要帶來什麼改變？
u 這地上有三種人：作惡的人,受害者(victim),旁觀者（witness)
u 這三種人在他們玷污土地的行為過程中，逐漸發展出他們自己的體系，每個人嘗試在不友善的世界中求生存。自私自利、爭強鬥狠、欺騙、各樣的操控。
u 創12:6 亞伯蘭經過那地，到了示劍地方、摩利橡樹那裏。那時迦南人住在那地。
12:7 耶和華…說：「我要把這地賜給你的後裔。」亞伯蘭就在那裏為向他顯現的耶和華築了一座壇。
12:7 耶和華…說：「我要把這地賜給你的後裔。」亞伯蘭就在那裏為向他顯現的耶和華築了一座壇。
u 12:8 從那裏他又遷到伯特利東邊的山，支搭帳棚；西邊是伯特利，東邊是艾。他在那裏又為耶和華築了一座壇，求告耶和華的名。
u 壇：獻祭給天上的神，或是給魔鬼。
u 祭司：站在壇前的人，向他的神獻祭。
u 弗2:1 你們死在過犯罪惡之中， 他叫你們活過來。
2:2 那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的 邪靈。
2:2 那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的 邪靈。
u 這靈會掌管住在這地上集體的心思意念和態度；甚至開始影響塑造了教會中敬拜神的方式；這靈會影響當地的文化，讓這文化能夠跟這靈彼此共存。這靈成為那地極有權力的靈，這靈統管了這地。
u 死是指我們甚至不自覺我們在犯罪，我們根本不覺得自己有罪，我們活得很舒服。（嘉年華）
u 今世的風俗──這地的生活方式，這地人們的行為模式和心思意念、人們對事情的看法、人們接受的價值觀。（八字剋親人）
u 創13:6 那地容不下他們；因為他們的財物甚多.7 當時，迦南人與比利洗人在那地居住。亞伯蘭的牧人和羅得的牧人相爭。8 …你我不可相爭…9 遍地不都在你眼前嗎？請你離開我：你向左，我就向右…
u 創13:12 亞伯蘭住在迦南地，羅得住在平原的城邑，漸漸挪移帳棚，直到所多瑪。13 所多瑪人在耶和華面前罪大惡極。創19:1 那兩個天使晚上到了所多瑪；羅得正坐在所多瑪城門口 19:4 …所多瑪城裏各處的人，連老帶少，都來圍住那房子，8 我有兩個女兒，還是處女，容我領出來，任憑你們的心願而行
u 創19:9 …眾人就向前擁擠羅得，要攻破房門。10 只是那二人伸出手來，將羅得拉進屋去，把門關上…17 領他們出來以後，就說：「逃命吧！不可回頭看，也不可在平原站住，要往山上逃跑，免得你被剿滅。
19…我不能逃到山上去，恐怕這災禍臨到我，我便死了
u 19:20 看哪，這座城又小又近，容易逃到，這不是一個小的嗎？求你容我逃到那裏，我的性命就得存活。」
。 26 羅得的妻子在後邊回頭一看，就變成了一根鹽柱。36 這樣，羅得的兩個女兒都…懷了孕。
u 彼前2:5 你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司，藉著耶穌基督奉獻上帝所悅納的靈祭。
u 羅12:1 所以，弟兄們，我以上帝的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是上帝所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。
u 結22:30 我在他們中間尋找一人重修牆垣，在我面前為這國站在破口防堵，使我不滅絕這國，卻找不著一個。
u 《優生保健法》第9條第6款太寬鬆，只要女性認為懷孕影響心理、家庭，即可施行人工流產，「未免太自由心證。」 民國89.5.9
u 台灣的墮胎率高的不可思議，據推估近年來台灣墮胎人數是出生數的三倍。
u 台灣的墮胎率比性開放著稱的法國高出六倍
u 醫界推估1年高達50萬個寶寶被拿掉，台灣生育低主因即是墮胎數多。2014美國墮胎32.5萬
結婚對數大量減少，離婚數卻節節上升。全台近40％的人過著單身狀態的生活。結婚率、生育率雙創新低。幼年人口持續減少、老年人口持續增加的趨勢下，老年人口在2016年將超過幼年人口。
u 祭司的職責重大。祭司有兩種，那個祭司可以在這地上真正的掌權，決定了這地的未來。神造訪祭壇前的祭司，神還與這祭司為了土地立約。獻祭與願人都尊你的名為聖很有關係，這也是很有挑戰性的，挑戰我們現今的生活型態，我們的生活模式，我們的血氣。
u 台北市、中山區對你的價值是多少？它價值是多少？你願意犧牲什麼，來看見這個城市得拯救？
u 台北市屈膝於基督，或是另一個地震？
u 你願意承受多少把基督帶到台北市和中山區？
u 在不方便時，你願意起來，禱告嗎？
u 你願意屈膝跪下，去神要你去之處嗎？
u 你願意花額外的時間來禁食禱告嗎？
u 你真的有選擇：城市被神來燃燒/傾倒於另一個地震中
u 中研院地球所研究員汪中和（六日）指出，去年4月，就曾發佈政策白皮書，預測2015年11月到今年三月可能發生強震。
u 專家預測的西部大地震，台北市有16處土壤液化潛能區
u 台灣1年發生700個小地震，四分之三在東部。西部一直受擠壓，
能量未釋放。台北都會區也有可能發生強震
u 黑暗權勢正尋索這地的靈魂。每日面對壓力，我們的耐力備受挑戰，不只是你、我，也包括下一個世代。除了那些你正試圖放在下一代身上的良好身教、標準、教導，讓我們一起在家庭祭壇中將兒女帶回到上帝的同在中，這不是依賴你個人的能力而是神的能力。
