2016/09/26

謹慎自己和自己所教訓的 主日證道 2016-9-25

主題:謹慎自己和自己所教訓的.

講員:曹植茗 牧師.

經文:提摩太書信.

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*假教師和忠心的教師
-忠心的教師
-傳講因信稱義的真理。
-命令的總歸就是愛;這愛是從清潔的心和無虧的良心,無偽的信心生出來的。
-感謝那給我力量的我們主基督耶穌,因他以我有忠心,派我服事他。
-主的是格外豐盛,使我在基督耶穌裡有信心和愛心

-假教師
-律法主義或廢法主義
-想要作教法師,卻不明白自己所講說的所論定的。

*神的家應有的秩序和管理
:1-15 教會的敬拜
-第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝;為君王和一切在位的,也該如此。
-男人無忿怒,無爭論,舉起聖潔的手,隨處禱告。
-女人以正派衣裳為妝飾,不以編髮、黃金、珍珠,和貴價的衣裳為妝飾。有善行,這才與自稱是敬神的女人相宜。

:1-16 挑選教會的領袖
監督/男女執事
-想要得監督的職分,就是羨慕善工。
-無可指責,只作一個婦人的丈夫,有節制,自守,端正,樂意接待遠人,善於教導;
-不因酒滋事,不打人,只要溫和,不爭競,不貪財;
-好好管理自己的家,使兒女凡事端莊順服
-初入教的不可作監督,在教外有好名聲。……

:1-16 處理假冒不實的教導
-他們禁止嫁娶,又禁戒食物。這原是信而明白真道的人感謝著領受的。
-將這些事提醒弟兄們,便是基督耶穌的好執事。
-在敬虔上操練自己。
-在言語、行為、愛心、信心、清潔上,都作信徒的榜樣。
-以宣讀、勸勉、教導為念
-不要輕忽所得的恩賜。

:1-16 幫助寡婦
-記在冊子上
-必須年紀到六十歲
-從來只作一個丈夫的妻子
-又有行善的名聲:就如養育兒女,接待遠人,洗聖徒的腳,救濟遭難的人,竭力行各樣善事

:17-25 尊敬教會的牧長
-善於管理教會的長老,當以為配受加倍的敬奉;那勞苦傳道教導人的,更當如此。
-控告長老的呈子,非有兩三個見證就不要收

:1-2 奴僕和主人
-凡在軛下作僕人的,當以自己主人配受十分的恭敬
-僕人有信道的主人,不可因為與他是弟兄就輕看他;更要加意服事他。

:3-10 對富人的警告
-囑咐那些今世富足的人,不要自高,也不要倚靠無定的錢財;只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。
-囑咐他們行善,在好事上富足,甘心施捨,樂意供給人。
-持定那真正的生命。

:11-19 對牧長的勸勉
-你這屬神的人要逃避這些事,(想要發財&貪財)
-你這屬神的人要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。
-你要為真道打那美好的仗,持定永生。
-要保守所託付你的,躲避世俗的虛談和那敵真道、似是而非的學問。

*與基督聯合(:1-18)
:1-2 認識身分和呼召
奉神旨意,照著在基督耶穌裡生命的應許,作基督耶穌使徒的保羅。

:3-7 了解基督的傳承
我接續祖先用清潔的良心所事奉的神。我提醒你,使你將神藉我按手所給你的恩賜再如火挑旺起來。

:8-18 在苦難中與基督聯合
你不要以給我們的主作見證為恥,也不要以我這為主被囚的為恥;總要按神的能力,與我為福音同受苦難。

神救了我們,以聖召召我們,不是按我們的行為,乃是按他的旨意和恩典;這恩典是萬古之先,在基督耶穌裡賜給我們的,但如今藉著我們救主基督耶穌的顯現才表明出來了。他已經把死廢去,藉著福音,將不能壞的生命彰顯出來。

*為基督所用(:1-26)
-:1-13  對事工的正確態度
我們若與基督同死,也必與他同活;我們若能忍耐,也必和他一同作王;我們若不認他,他也必不認我們;我們縱然失信,他仍是可信的,因為他不能背乎自己。

-:14-19 聖經的默想和應用
竭力在神面前得蒙喜悅,作無愧的工人,按著正意分解真理的道。

-:20-26 服事迷失的人
同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。用溫柔勸戒那抵擋的人

*與世界分別(:1-:5)
-:1-9 墮落的世界和世人
你該知道,末世必有危險的日子來到。因為那時人要專顧自己……

-:10-17 在墮落世界中基督徒應有的品格
虛心的人有福了!因為天國是他們的。
哀慟的人有福了!因為他們必得安慰。
溫柔的人有福了!因為他們必承受地土。
飢渴慕義的人有福了!因為他們必得飽足。
憐恤人的人有福了!因為他們必蒙憐恤。
清心的人有福了!因為他們必得見神。
使人和睦的人有福了!因為他們必稱為神的兒子。
為義受逼迫的人有福了!因為天國是他們的。

-:1-5 墮落世界中基督徒的事工
聖經能使你因信基督耶穌,有得救的智慧。聖經都是神所默示的(或作:凡神所默示的聖經),於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的,叫屬神的人得以完全,預備行各樣的善事。

*忠心到底(:6-22)
-:6-8 為離世做準備
-:9-15 離世前的個人需要
-:16-22 忠心到底
我現在被澆奠,我離世的時候到了。那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。從此以後,有公義的冠冕為我存留,就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的;不但賜給我,也賜給凡愛慕他顯現的人。

2016/09/18

從愛人如己到彼此相愛 主日證道 2016-9-18

主題:從愛人如己到彼此相愛


講員:游福源 牧師

經文: 1334

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檔名: #2016091802.mp3



10:25-37
有一個律法師起來試探耶穌,說:「夫子!我該做甚麼才可以承受永生?」耶穌對他說:「律法上寫的是甚麼?你念的是怎樣呢?」他回答說:「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主-你的上帝;又要愛鄰舍如同自己。」耶穌說:「你回答的是;你這樣行,就必得著永生。」那人要顯明自己有理,就對耶穌說:「誰是我的鄰舍呢?」耶穌回答說:「有一個人從耶路撒冷下耶利哥去,落在強盜手中。他們剝去他的衣裳,把他打個半死,就丟下他走了。偶然有一個祭司從這條路下來,看見他就從那邊過去了。又有一個利未人來到這地方,看見他,也照樣從那邊過去了。惟有一個撒馬利亞人行路來到那裏,看見他就動了慈心,上前用油和酒倒在他的傷處,包裹好了,扶他騎上自己的牲口,帶到店裏去照應他。第二天拿出二錢銀子來,交給店主,說:『你且照應他;此外所費用的,我回來必還你。』你想,這三個人哪一個是落在強盜手中的鄰舍呢?」他說:「是憐憫他的。」耶穌說:「你去照樣行吧。」

13:34-35
我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛;我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心,眾人因此就認出你們是我的門徒了。」

13:1-20
逾越節以前,耶穌知道自己離世歸父的時候到了。他既然愛世間屬自己的人,就愛他們到底。吃晚飯的時候,魔鬼已將賣耶穌的意思放在西門的兒子加略人猶大心裏。耶穌知道父已將萬有交在他手裏,且知道自己是從上帝出來的,又要歸到上帝那裏去,就離席站起來,脫了衣服,拿一條手巾束腰,隨後把水倒在盆裏,就洗門徒的腳,並用自己所束的手巾擦乾。挨到西門‧彼得,彼得對他說:「主啊,你洗我的腳嗎?」耶穌回答說:「我所做的,你如今不知道,後來必明白。」彼得說:「你永不可洗我的腳!」耶穌說:「我若不洗你,你就與我無分了。」西門‧彼得說:「主啊,不但我的腳,連手和頭也要洗。」
耶穌說:「凡洗過澡的人,只要把腳一洗,全身就乾淨了。你們是乾淨的,然而不都是乾淨的。」耶穌原知道要賣他的是誰,所以說:「你們不都是乾淨的。」耶穌洗完了他們的腳,就穿上衣服,又坐下,對他們說:「我向你們所做的,你們明白嗎?你們稱呼我夫子,稱呼我主,你們說的不錯,我本來是。
我是你們的主,你們的夫子,尚且洗你們的腳,你們也當彼此洗腳。我給你們作了榜樣,叫你們照著我向你們所做的去做。我實實在在地告訴你們,僕人不能大於主人,差人也不能大於差他的人。你們既知道這事,若是去行就有福了。我這話不是指著你們眾人說的,我知道我所揀選的是誰。現在要應驗經上的話,說:『同我吃飯的人用腳踢我。』
如今事情還沒有成就,我要先告訴你們,叫你們到事情成就的時候可以信我是 基督。我實實在在地告訴你們,有人接待我所差遣的,就是接待我;接待我,就是接待那差遣我的。」

洗腳
       洗腳是卑微的工作
       最卑微等級的僕人
       謙卑自己跪下
       最成熟的人所做的
       耶穌是我們的榜樣
       洗誰的腳?
       門徒的記號

愛人如己
       己所不欲,勿施於人
       己所欲施於人
       人家不要,你偏要
       人家要,你偏不要
       還在律法的階段,達不到神的標準
       耶穌尚未死,罪尚未處理。
       聖靈尚未降臨
彼此相愛
       耶穌來要成全律法
       新約新命令
       耶穌上十字架贖罪,人可靠神行律法
       主的榜樣
       聖靈來了
       主是中心:主的標準 VS 人的標準

愛人如己
1.排除異己。
2.定為異端。
3.先如己再愛人。
4.用己的方法愛人。
5.愛人後要像己。
6.中心是自己的標準。

彼此相愛
1.彼此作自己。
2.在彼在此都相愛。
3.打破框架和體制。
4.排除罪惡堅固營壘, 讓人站對位置。
5.不是你的標準,是神的標準,耶穌榜樣,聖靈的能力。

這是一條新的命令
       愛人並不容易
       你所愛的是一個罪人
       愛人不受限制
       彼此相愛是家庭和教會最大的力量

2016/09/12

靠耶和華的靈成事 主日證道 2016-9-11


主題:靠耶和華的靈成事.
講員:陳光健 長老.
經文:撒46
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