2012/12/28

牧人的竿2012-12-28

弟兄姐妹   弟兄姐妹年終平安!

2013年到了,新的季節來了。期待各位在新年都得到最好的禮物。就是加入與聖靈同行的行列。如主耶穌所說:我在哪裡,服事我的人也要在那裡。有一句諺語:「最好」的最大敵人是「好」。這些人說:我不加入,我留在現在的光景就滿足了。僅僅得救就好,不用得勝了。我要問,真的有這樣的地方嗎?你嚐過主恩滋味,已經被聖靈充滿了嗎?新的一年期待你常常被聖靈充滿。你家還有人沒得著聖靈嗎?新的一年,你先被神充滿,就會更期待神的恩典臨到家人。
聖靈是有位格的神。有錢買不到愛情,更買不到聖靈。8:7 愛情,眾水不能息滅,大水也不能淹沒。若有人拿家中所有的財寶要換愛情,就全被藐視。徒8:18 西門看見使徒按手,便有聖靈賜下,就拿錢給使徒,說:把這權柄也給我,叫我手按著誰,誰就可以受聖靈。彼得說:你的銀子和你一同滅亡吧!因你想神的恩賜是可以用錢買的。
聖靈是全知的神,你欺哄不了祂。5:3彼得說:亞拿尼亞!為什麼撒但充滿了你的心,叫你欺哄聖靈,把田地的價銀私自留下幾分呢?
聖靈充滿的生活,有多好呢?會滿有聖靈的恩賜,聖靈的果子。
聖靈的恩賜
智慧的言語,知識的言語,信心,醫病的恩賜,行異能,作先知,辨別諸靈,說方言,翻方言聖靈的果子:仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。
還沒信主的人怎樣得到聖靈呢?悔改,受洗。徒2:38 彼得說:你們各人要悔改,奉耶穌基督的名受洗,叫你們的罪得赦,就必領受所賜的聖靈;信徒如何常常被聖靈充滿呢?1自卑2禱告3尋求我的面4轉離他們的惡行。代下7:14 這稱為我名下的子民,若是自卑、禱告,尋求我的面,轉離他們的惡行,我必從天上垂聽,赦免他們的罪,醫治他們的地。
自卑、禱告,尋求我的面,轉離他們的惡行。榮美每一位肢體都一起簡單,持續,重複的在新年裡的每一天這樣做。時間拉長,榮美會看見自己的身量不再一樣。
                                       植茗  牧師

2012/12/23

2012/12/22

牧人的竿2012-12-23

親愛的朋親愛的朋友們聖誕平安!
我在高中接觸主耶穌和他的教訓,漸漸知道聖經的記載,終於有一天,像彼得ㄧ樣,我對主說:我是個罪人,求祢離開我。主的愛卻不離不棄,祂讓我明白祂為我該受的刑罰死在十架。於是我接受了耶穌,受洗,成了基督徒,天天都想宣揚祂的愛。後來我繼續讀書,也成家立業,但同時,我繼續在教會成長,向親友做見證,非常感恩這樣的生活。
何等榮耀的身分啊,我們的命定是成為基督的見證人。最近不斷經驗到倚靠聖靈就可以得著能力,繼續為主作見證。見證祂赦罪的恩典、道成肉身。見證祂在人身上做工。當我們更深想做神的工,真的就只能更深倚靠聖靈,最後會體會神的工單單只有聖靈運行在那裡才成就,感謝神,聖靈的工作沒有我們提供建議,沒有我們置喙的餘地。只有倚靠順從聖靈,才會成為真實的見證人,其餘只會鑿出不能儲水的池子。
何等榮耀的身分啊,我們這群蒙恩的罪人。基督徒ㄧ面渴望脫離罪的轄制,ㄧ面傳揚脫離挾制的道。一面結出聖靈的果子,ㄧ面用聖靈的恩賜服事這個世代。主耶穌說:被差到人群的門徒像羊入狼群。在那裡,你會遇見從前熟悉的驕傲、姦淫、污穢、邪蕩、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、嫉妒、兇殺、醉酒、荒宴。會看到末世人性的扭曲,處在專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、謗讟、違背父母、忘恩負義、心不聖潔、無親情、不解怨、好說讒言、不能自約、性情兇暴、不愛良善、賣主賣友、任意妄為、自高自大、愛宴樂、不愛神的時代,居住在有敬虔的外貌,卻背了敬虔實意的世界;所以祂又說:門徒要靈巧像蛇,溫柔像鴿子。要躲開這些惡狼。
何等榮耀的身分啊,神所喜悅的兒女。因為從前我們也都在他們中間,放縱肉體的私慾,隨著肉體和心中所喜好的去行,本為可怒之子,和別人一樣。現在因著主的寶血,我們站在恩典之中。鼓勵你心的一年更深學習倚靠聖靈。順著聖靈撒種,從聖靈收永生。      
                                       植茗  牧師

2012/12/16

分辨神做事的時候,不要錯過命定 主日證道2012-12-16

主題:分辨神做事的時候,不要錯過命
                 
經文:以斯帖四:14   
講員:曹植茗牧師  

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2012/12/15

牧人的竿 2012-12-16

親愛的弟兄姊妹平安!
祝各位都被聖靈充滿,在聖誕季節,多多分享聖誕佳音。你可以邀人去牧師佈道會聽福音,邀人去空中英語聖誕音樂會,也要記得邀人來教會參加信義小組精心策劃的聖誕午會。在我們邀請朋友之前,要幫助親友不要害怕,克服陌生感。我們可以學天使,學主耶穌。
路加福音說:施洗約翰的父親抽籤進去聖殿燒香,天使加百列向他顯現。對他說:撒迦利亞不要害怕,因為你的祈禱已經被聽見了
聖經說:撒迦利亞和他妻子在神面前都是義人,因為他們遵行主的一切誡命禮儀。雖然台灣以色列的風俗民情不同,我們的法律和猶太人的誡命禮儀也不盡相同。雖然隔著時空,但是以現代來看,他們都是奉公守法的好公民。耶和華神頒布給他們的誡命,是他們行為的依歸。在施行信仰的禮儀上,他們熟悉各種儀式獻祭,也幫助百姓到神面前獻祭。
然而,當神的天使向他顯現,報喜信給他們時,他的反應是害怕。他應該害怕嗎?這害怕是正常的,但是他清楚來者是誰之後,他就不怕了。正如耶穌在海上行走,門徒害怕,以為是鬼魂。但是耶穌說:是我,不要怕。的確,等我們不害怕了,才可以好好聽聽主耶穌說什麼?感謝神,在我高中進到教會時,祂為我安排一位同班同學在教會,讓我對教會不陌生,不害怕。讓我可以很快的專心聽道。現在,你也是你親友的安全感,有你陪伴,他們更可以專心聽主耶穌說什麼。
主耶穌說:你們若愛我,就必遵守我的命令。我要求父,父就另外賜給你們一位保惠師,叫他永遠與你們同在…….我不撇下你們為孤兒,我必到你們這裡來又說:人若愛我,就必遵守我的道;我父也必愛他,並且我們要到他那裡去,與他同住
現在,我們要為親友禱告,讓他們領受聖誕的福音。希望聖靈可以到他的生活中與他同在,將來我們也可以一起到天父那裡去。
                         
 植茗  牧師

2012/12/09

亞撒王經歷神 主日證道2012-12-9

主題:亞撒王經歷神                     
經文:歷代志下十四:9-15  
講員:王維瑩老師


信息大綱:
1.與神的關係
2.勝利的經驗
3.如果失敗

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2012/12/08

牧人的竿 2012-12-9

親愛的弟兄姊妹平安!
今天要再次分享轉化中的-潔淨醫治我們的地。
我們外表可以偽裝沒事,但心裏會對一些人事有心口不一的反應,不是故意假冒為善,是因為我們活在這彎曲被謬的世代。對一些人事,我們心裏會說:不要跟我提到這件事,不要提到這個人,想到就有氣。
這些生命中的貴人,被我們用另一種型態供奉起來,常在我們的心頭,很難忘懷。他最可能是你親近的人。婆媳,主管,老闆,家人,在教會裡面的弟兄姊妹。當基督徒快樂的敬拜神之後,滿了聖靈,心中甜蜜的不得了。沒想到出了祭壇,來到學校,同學笑我胖子,欺負我口吃,我就成了受害人。我自己也看不起能力比我差的同學,同事。輕蔑的譏笑他們,被他們的拙口笨舌冒犯,於是工作乾脆搶過來自己包辦,跟這群白目同事,同學,骯髒鬼,窮鬼保持距離,這時我們成了加害人。過路看到被打傷的路人,看到人因受傷而變的硬心,看到不公義的事,我們卻佯裝不見,對自己說我很忙,沒空處理。到學校上課,背頌著民吾同胞,物吾與也。彷彿讀了聖賢書,自己就是聖賢之人了。背的頭頭是道,生活中卻是處處不能運用。這時,我們成了旁觀者
我們的肉體很強,會攔阻聖靈的流入。我們的罪很大,會攔阻聖靈的運行。然而,當我們走入受傷的情緒中,卻會完全阻斷聖靈的工作,成為仇敵的工具。所以,當我們不肯進入神的愛中,繼續以自我為中心時,就會像約拿書所說的一樣,約拿說:我發怒以致於死,都合乎理。其實,加拉太書說:情慾的事都是顯而易見的。你只要分辨你的心結出苦毒,還是聖靈的仁愛喜樂和平等九種果子,就可以知道自己的心在哪裡了。
教會,是基督的身體。受差要往普天下去做主的見證。我們知道,審判要從神的家起首,所以,教會要先走過醫治。要等後聖靈,就會得著能力,得到釋放。當我明白週遭的人事無意或甚至是有意的傷害我,我不需要去攻擊他或是退縮緊閉自己,這都是老我。現在我是新造的人,我要進入神所為我預備的愛中,這是我的命定。主耶穌在十字架上,已經為我贏得一個地方,讓我可以站在他的愛中。我們可以用兩個步驟讓自己來到神愛的交會點。首先要把我們自己,我們的家,工作,教會,學校...帶到神的面前,先感謝神。其次邀請聖靈,打破黑暗權勢。撒旦很喜歡你花力氣去照顧自己的受傷。但是聖誕的意義,神的兒子來到世界,就是要除滅魔鬼的作為。
祭司們阿,你見過受傷者像草木皆兵的刺蝟嗎?為他禱告,邀他到主前接受十字架上的愛,領受復活的大能。然後告訴他,聖誕快樂。
                         
植茗  牧師

2012/12/02

不要再被奴僕的軛挾制 主日證道2012-12-02

主題:不要再被奴僕的軛挾制
經文:加拉太書428~51

講員英彥牧師

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2012/12/01

牧人的竿 2012-12-2


親愛的弟兄姊妹平安!
夜深人靜時,我偶而會思想一天的時間運用,態度,對話,決定。你如果有這習慣,是否也常發覺自己有進步的空間?
耶穌說:父所賜給我的人會到祂那裡。又說天父會管教凡所收納的孩子。
基督徒若要進步,就到主前領受他的話,接受天父的管教。
若說純全,毫無玷汙,瑕疵,把裝飾好的新婦的獻給自己,是主耶穌對教會的目標。那麼一天難處一天擔當,天天學習進入神喜悅的心意。則是作為教會,沒有懊悔的站在基督審判台前的獎賞。
這兩週宣教之旅,我們可以說沒有後悔的用盡每一分力氣了。回到家中,非常感謝父母為我照顧小孩。望著他們二週下來,拎著七八袋行李,佝簍著背要下樓去搭車返回台中。不禁振作疲憊的身軀,打了電話給儷茹,問她要不要同行,送爸媽回台中。路上我真累壞了,和儷茹換手,躺在後座就睡著了。回到家中,九十多歲的阿姨見到我們回去,就抱著我們,激動的流下淚來。父母不在的這兩週,辛苦她老人家了。短暫問候之後,我拉著阿姨和舅舅的手,為他們祝福禱告。猶太人諺語說:父親給兒子東西的時候,兒子笑了。兒子給父親東西的時候,父親哭了。鼓勵大家要趁能孝順長輩的時候就盡力孝順吧。
這一趟宣教旅程,許多神學生,傳道人都被主激勵,留出感恩的淚水,有人得到家人關係的修復,有人立志更親近主,也有人為台灣榮美把福音傳給他們,特別到機場送機。主日有機會再多跟大家分享。
回到台北,這幾晚參加甦醒聚會,浸泡自己,恢復靈命。這時才有機會遇見幾位榮美家人,感謝主,見到你們真好。這兩天,慕約翰牧師鼓勵我們,不要說自己沒有時間讀經禱告。要把自己生活中的包包倒乾淨,重新整理包包。先把讀經禱告裝進去,再一項一項把其他重要事物裝進去,最後放不進去的,就丟開吧。
我也要再次開始整理自己的時間管理包包了。願主親自對你們說話。
植茗  牧師

2012/11/25

2012/11/22

牧人的竿 2012-11-22

親愛的弟兄姊妹平安!

今天再和大家談談‘雙翼’。ㄧ個最簡單的解釋就是‘兩個翅膀才有辦法飛翔’。想想看,一隻品種再好的鷹,若缺了一隻翅膀,如何能夠自由自在翱翔天際?一個教會若過度看重某一些東西,也自然會如這隻鷹一般。那麼有什麼事情會變成教會過度看重,以致失去平衡呢?其實不少,如過度提倡靈恩(而失去聖經話語根基);過度強調人數成長(而失去質的並進);過度強調‘家’的氛圍(而失去軍隊般的紀律)…等等,我相信大家都可以舉出一些其他方面的失衡情況。
所以,雙翼基本上並非一個難以了解的觀念,也難以加上一個一層不變的定義。它其實是會因著各教會的狀況,而有不同的解釋。無論如何,它的本意及方向絕對是正確的。
以榮美來說,我們絕對是一個雙翼教會,這是可以肯定的。那麼,一定有人會提出質疑,若對榮美也做個評量表,由全體弟兄姐妹評比,我們的‘健康指數’能夠和韓國豐盛教會相比嗎?我知道答案一定是否定的。那麼原因何在呢?就在於---執行力---。
韓國豐盛教會在一方面非常有紀律的在‘讀經’、‘禱告’上要求全體會眾跟上,另一方面非常有計畫、有效率的‘研發’並執行‘傳福音、門訓’等外展事功。這些才是我們應當自我檢討與學習的。但這些對榮美來說並非新鮮事,從一開始Koert就是這樣教導我們並傳承下來的。只不過我們往往‘三個月熱度’後就停止了。
所謂‘他山之石,可以攻錯’,同在主內的韓國豐盛教會確實給了我們不少的領悟與提醒,--他們一方面告訴我們榮美,你們的大方向沒有錯,另一方面也警惕我們,你們何時才要起來身體力行呢?在11月11日的合心會上,同工們有了以下的共識:
--參與國家轉化的運動---大量讀經(一天十章),建立祭壇(個人禱告及參加禱告會)。



--重新開始以家庭小組為單位的傳福音活動---建立敞開小組,與福音對象建立起友誼關係。
其中第二項,就是以雙翼為基礎,重新再建立的運動。我和牧師會在這點上持續與小組長及合心會同工跟進。也藉著這週報向各位弟兄姐妹宣達這使命,期盼大家共同參與!
                         

                                                          光健  長老

2012/11/18

2012/11/15

牧人的竿 2012-11-15

親愛的弟兄姊妹平安!
  這半年來對我自己來說,衝擊最大的兩件關於教會的事,應該非‘國家轉化’及‘雙翼教會’莫屬了吧!
‘雙翼’這名詞或許聽起來較讓人摸不著頭緒,而‘轉化’好像對基督徒來說,就很淺顯易懂了。這也是我剛開始時的感覺。但當我深一步了解後,卻發覺正好相反。這個禮拜就先和大家分享‘國家轉化’吧!下週再來談‘雙翼’。
回憶起來,大約是一年前,開始從牧師口中聽到一些‘轉化’的消息,初步認知是有一些烏干達來的宣教士,熱心的來台灣分享烏干達這個國家,怎樣從暴君、愛滋中得救,以致到現在有很多基督徒的相關故事。心想這大概與布永康牧師的特會或某個牧師來分享韓國阿根廷大復興的見證差不多吧!直到後來,聽曹牧師說他們對台灣有特別的感動與使命感,且榮美教會也應參與他們為台灣訂出來的‘國家轉化’計畫(更正確的說法是‘聖靈透過他們要台灣教會做的事’),我才開始更仔細的去了解並參與台北市教會聯禱會。經過這幾個月來,我領受最深的(或是說屬靈眼睛看見的)是:
1.    台灣的基督徒及教會的眼目都太狹窄,太專注在個人或自己教會的未來及發展。
2.    台灣的基督徒及教會的‘心’都太小了。忘記或忽略了我們國家正等待著我們去翻轉及改變。
3.    神呼召及興起了一群遠自烏干達來的牧師/宣導師,長時間住在我們當中,宣達神的旨意及命定,並聯合各教會成為一體。這絕非一個幾天的特會,而是不停止的宣揚及教導。
4.    這是一場屬靈爭戰(其實我更想稱之為‘屬靈大戰’)。我們的敵人並非那些住在台灣這地上,被我們看不順眼的某些人。
5.    透過這些宣導師, 神要每個基督徒一起站起來爭戰,一起盼望並得著那美好的戰果。

在現在這個階段,我們該如何行呢?就是下面幾點:
1.    讀經:一天十章。
2.    建立祭壇:為國家這地土,這地上的民,做認同性的禱告(但九章)
3.    參加台北市教會聯禱會:每月最後一週的週五晚上,8至12點。
榮美的弟兄姐妹們,這是我們的使命,這也是我們的命定。不要自絕於這重要且美好的爭戰中。在11月11日的合心會中,同工們也認同我們應參與其中。就讓我們一起奔跑這路程吧!
                          光健  長老

2012/11/07

祭司 主日證道2012-11-4

主題:祭司
經文:希伯來書四:14-16
講員 : 曹植茗牧師

下載區 : http://220.132.177.91/Record/201211/2012110402.mp3

2012/11/01

牧人的竿2012-11-1

親愛的弟兄姊妹平安!
 當我們築壇,努力讀經禱告時,我似乎理解了一個關於屬靈爭戰的奧秘。就是關於屬靈爭戰這件事,我們完全需要依靠神,並且必須時刻明白並承認自己不行。先知以賽亞呼喊:「禍哉!那些自以為有智慧,自看為通達的人。」(賽5:21);使徒保羅發出警告:「不要自以為聰明」(羅12:16)。
我們知道拿刀劍砍水是沒有用的,要用杓子去肴水。面對潛水艇反雷達偵測,武器專家總是想盡辦法突破。面對癌症,醫學專家也都夙夜匪懈,努力找出解決辦法。人們習慣遇見問題,努力去解決問題,所依靠所使用的是我們作為人的所有特質。有一種很棒的人格特質是:
努力過了,有時會承認自己力有不逮之處。然後繼續努力,總不退縮。
然而,面對要如何脫離魔鬼的魔爪,我們所面對的戰爭,是完全不一樣的。一開始就承認自己不行就好了,可是我們總是會掙扎。不容易放鬆自己。小時候屁股打針時,屁股會自動緊張的硬起來。長大照過一次胃鏡,全身總是在跟吞食的鏡頭對抗,不斷要吞他又同時想把他嘔出去。救生訓練時,教練說最好不要靠近還在掙扎的人,否則連你都可能溺斃。
你想到需要不論斷人時,你極可能正在抵擋自己論斷人的本能。你想要饒恕人,你可能正在懷恨惱怒中....好像聖經所有對我的光照,我都本能的跟他反對。神的話到底怎麼遵守啊。我們真的必須先認識先承認自己的軟弱,才能倚靠神。下面有一段寫的非常好的文章,跟各位分享一下,願主祝福各位,靠主勝我們的軟弱。
節錄 靜修之道 第二章 認識軟弱
聖教父異口同聲地說:「第一要事,謹記在心,不要妄想,倚靠自己。」
你將經歷的征戰異常艱難,即使集中所有人性力量也無以為繼。倚靠自己,你會立刻仆倒在地,無意再戰。惟有神能賜予你渴望的勝利。
決定不再倚靠自己,對眾人來說,起初都是巨大阻礙。但你必須克服,否則寸步難行。人若相信自己無所不知無所不能,如何接受忠告、指引和援助?光線無法穿透自滿之牆....
寫的真好,不是嗎?如果你也能體會他說什麼,我確信你已經開始進入屬靈爭戰了。
我們彼此鼓勵,一起跟隨主耶穌,一起進入榮耀中。

                              植茗 牧師

2012/10/25

牧人的竿2012-10-25

親愛的弟兄姊妹平安!

上週去參加雙翼健康教會研習。歐洲有一本健康教會評估的書,金牧師的教會第一年接受評估,健康指數達到97,第二次接受測驗,竟然超過一百。他們教會的架構,和榮美三十年前就立好的架構一樣。連小組聚會的破冰寒喧,敬拜,信息,代禱四個步驟都和榮美一樣。難怪多年來,我一直感到身為榮美弟兄姊妹很幸福。即便如此,在研習當中,我的心卻一直掛著八德路的轉化特會,關心台灣轉化的推動。我們知道唇亡齒寒的道理,光靠一個健康的教會,並不足以推翻在台灣上空的黑暗掌權勢力,要有許多健康的教會,才能做成這工。烏干達有兩千兩百萬人口,二十多年來,有一千九百多萬人湧入教會,我們真的要學會看整個國度。林前14:32 說: 先知的靈原是順服先知的。長老團隊從靈裡面認同築壇獻祭,個人也開始學習築壇獻祭。並且鼓勵弟兄姊妹跟上腳步。我個人也深表同意慕約翰牧師的轉化信息是  神在這個時間對台灣的呼召。轉化團隊說:當我們在前面前認罪悔改,其實大部分的決戰已經結束了。

後來我星期五去聚會、星期一去參加代禱聚會,才知道,原來上週我們台北市轉化的進度有些突破。在台北上空屬惡者的挾制已經像布一樣被代禱者撕開,出現裂痕。感謝主,台北也要進入下一個挖深階段了。
新約速讀之後,十一月是一個新的季節,包含青少年,如果你也願意跟神立約,築壇獻祭。請你務必去招待桌購買我帶回來的十一月號手冊。書名:潔淨醫治我們的地。感謝衣立凡牧師的教會,特別對我們奉獻,讓我們用很少的代價獲取這本禁食禱告手冊。

預告一點內容:當你個人跟神約定築壇獻祭時,請挪出具體時間,接下來請好好保護這段時間,聖靈會很容易在這分別的時刻對你說話。如果你定好時間,進度,請告訴我。我也會為你禱告。也會把一些代禱事項傳給你,讓我們一起為個人,家庭,教會,城市,國家守望。
                             
                                    植茗 牧師

2012/10/18

牧人的竿 2012-10-18

親愛的弟兄姊妹平安!
我又告訴你們,若是你中間有兩個人在地上同心合意的求什麼事,我在天上的父必為他們成全。光看這一句經文,你怎麼應用?我們的罪性,恐怕會慫恿我們去找兩三個基督徒合買彩券了。然後使徒就會對我們說:我看出你心術不正....


神學院有一門課叫做釋經學。前年去萬牧師那邊教過這門課。因為時間太短,只能介紹大綱,所以很枯燥。如果再安排這門課,我會改抓幾個重點,好好發展下去,慢慢教導如何應用,幫助應該會大些。最近備課時,再看了Walt Russell牧師的書,順道也跟各位介紹其中一個釋經原則,就是從全貌去了解局部。華人有瞎子摸象的比喻,很容易明白這個原則的重要性,但運用上難免不足,因為我們沒有時間大量閱讀聖經,所以還是常被侷限。這次全國禱告網絡推動大量讀經(不是研經)。在釋經學上,剛好可以幫助我們從大看小。一次看完上下文,減少了斷章取義的危機。

舉例來說:太十八15-20。倘若你的弟兄得罪你,你就去,趁著只有他和你在一處的時候,指出他的錯來。他若聽你,你便得了你的弟兄;他若不聽,你就另外帶一兩個人同去,要憑兩三個人的口作見證,句句都可定準。若是不聽他們,就告訴教會;若是不聽教會,就看他像外邦人和稅吏一樣。 18我實在告訴你們,凡你們在地上所捆綁的,在天上也要捆綁;凡你們在地上所釋放的,在天上也要釋放。 19我又告訴你們,若是你們中間有兩個人在地上同心合意的求什麼事,我在天上的父必為他們成全。20 因為無論在哪裡,有兩三個人奉我的名聚會,那裡就有我在他們中間。

15-17節說了面對弟兄偶而被罪勝過時,除了溫柔敬畏的態度之外,其他肢體還可以有四個處理的步驟。一,發現罪的一方要先私下與該會友溝通。二,如不聽,再與另一兩位基督徒一起規勸他。三,仍不聽勸,不願悔改,才提到教會去處理。 (例如保羅處理哥林多教會弟兄的罪,說要把這樣的人交給撒但,敗壞他的肉體,使他的靈魂在主耶穌的日子可以得救。)四,最後,萬不得已才看他如同不是主的門徒。十八節,神的心意實在是要教會綑綁這罪,釋放這弟兄,引申應用說神在天上也會尊重支持教會的決定,雖然神尊重教會的決定,但19,20節重複說明( 我又告訴你們…),教會裡面兩三個同心合意該求什麼事呢?(豈不是該求神綑綁這罪,釋放我們的弟兄嗎)20節神應許同在,豈不是保證神一定會介入參與在其中嗎?。15-20這整段對話的教導之後,引發21節彼得再詢問,那我該饒恕人幾次?從整個18章就更可看出神的心意了。

當我們全面讀經時,繼續存著一些好的態度。神阿,你要告訴我們什麼?這經文讓我對基督有什麼認識,對神的國度有什麼教訓?我該有什麼行動原則?這樣問,你就會越來越明白神的心意。不再是一個隨私意解經的詮釋者,而是一位越來越明白神心意的僕人。

再舉個斷章取義的生活例子。小萍問我:你等一下要穿長褲還是短褲,我回答:我什麼都可以穿,隨便啦。斷章取義的結果就是我也可以穿裙子囉。上下文很重要。趁這次大量讀經,願你我都更明白神要傳達什麼?

最後,從馬太這段經文,你有沒有學到在教會中要勇敢面對彼此的不舒服,也是相同原則,千萬不要先四處抱怨,反而要直接找當事人,提出來溝通。我們要進步,要同工,要先學會處理彼此的不舒服,繼續在屬靈家人的基礎下學習直接溝通。求主祝福北區榮美,也讓我們趕快立志,開始每天十章的祭壇生活,讓主大量用他的道來洗淨他的教會,阿們。
植茗 牧師

2012/10/11

牧人的竿 2012-10-11

親愛的弟兄姊妹平安!今天要分享家庭傷害。

轉化從個人開始,個人先真實走過醫治,嚐過主恩的甘甜滋味。才會渴望推開黑暗的勢力,才能起來保守自己的心繼續留在神的愛中,這愛的空間是主耶穌在十字架上為我們爭取來的,是三一神的同在的領域,是天國。神真的非常歡迎你遷到愛子的國度。在這個國度裡面,會有僕人會把上帝的心意繼續教導你。因為天父吩咐僕人說:凡我所吩咐你們的,都要教訓他們遵守。天父也要我們心意更新後,繼續留在祂的國度,不再失落。

台灣家庭中不公義的傷害有什麼內容呢?在台灣,家庭中的第一個普遍傷害是性別歧視。許多孩子從小就被重男輕女等觀念傷害,從小就被否定,拒絕。第二層更深一點的傷害是婚前懷孕的小孩,這些小孩從小帶著羞愧,也承受父母無端的負面情緒。第三層是非婚生子女及單親家庭。私生子和單親家庭這個無奈的字眼彷彿一直跟著你,自卑,怨恨,羞愧都伴著你成長。這些神都看見了,他要你跟祂討論這種傷痛,然後藉著宣告饒恕,他要從這種苦毒中釋放你。

我一個弟兄,他的出生是因為母親下班途中被歹徒強暴,他從小就常常思索著何必有我?說他在夢中屢屢化成一陣輕煙。常常隨著夢醒,卻惆悵的恨不得自己真的從人間蒸發,恨不得自己煙消雲散。這是多大的傷害阿,你能想像這是什麼樣的人生嗎?接下來,這些受傷的靈魂,又會發展出什麼樣的家庭呢?到底傷害要到何時才能止住呢?

神為我們心痛不已。所以甚至將他的獨生子賜給我們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。神愛你,當你接受耶穌為你所流的寶血,當你成為神的兒女,你是祂眼中的朣仁,你是祂掌上明珠,是王子,公主。接下來,你要學習讓自己留在神的國度中,不要再回到傷害中去過生活了。在掙扎中,我很願意陪你走過醫治。藉著不斷的推開,那鎖鏈將會掙脫,你可以呼吸到尊榮生命的自由。
主僕 植茗

2012/10/04

牧人的竿 2012-10-4

親愛的弟兄姊妹平安!

基督徒要明白神的旨意,聖經也勸我們不要消滅聖靈的感動。當我來到神面前時,我的心思常常飄忽不定,這時候,我開始練習默想敬畏神,學習推開雜念。

感謝主,這真是一條可以操練的路。願你們都學習操練聆聽聖靈的感動。當我們的心竅習練通達,就可以漸漸分辨好歹了。神的旨意在祭壇時間,真的就清楚向我們顯明了。我帶的一堆禱告清單有時候就真的可以扔在一邊了。主日證道,我會多說明下列五個步驟,讓操作者實際預見神。我想對神的兒女大聲疾呼,神是真實在你身旁的主,只是我們常常偏行己路,讓祂擔心了。

步驟一:將身體獻上,當作活祭。(真實進入禱告祭壇)主耶穌的十字架裂開聖殿的幔子,基督徒都可以靠主進入至聖所了。

步驟二:心意更新而變化。(在祭壇上,轉化自己的心思意念)

步驟三:察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。
不再是守律法,而是明白神在你所求的該事件的旨意。

步驟四:照著信心大小,看自己合乎中道。
當你清楚神的旨意,你會被別人認為是先知。
但你要知道自己是無用的僕人,所做的一切,是應份做的,要切防驕傲。

步驟五:按我們所得的恩賜,...或說預言,就當照著信心的程度說預言........
開始進入權能侍奉。發揮恩賜,成全基督身體的功能。

如果你經歷這五個步驟,就放膽去服事吧,各位弟兄姊妹。

求主使用這個文章,使你進入祭壇的禱告和服事。感謝主,使我們勝過世界的,就是信心。
植茗 牧師

2012/09/27

牧人的竿 2012-9-27

親愛的弟兄姊妹平安!

詩篇139:16-18。我未成形的體質,你的眼早已看見了;你所定的日子,我尚未度一日,你都寫在你的冊上了。神啊,你的意念向我何等寶貴!其數何等眾多!我若數點,比海沙更多;我睡醒的時候,仍和你同在。當你用心跟神交談,會發現 神很想對你說話。你要有一個態度。神阿,你的心意是什麼?你對我的期待是什麼?等你看聖經。更明白神的心意,你要開始詢問我該如何面對人事物。要迫切進入神的命定
申命記第一章活生生的記載了以色列民族失去命定的歷史教訓。看哪,耶和華你的神已將那地擺在你面前,你要上去得那地為業;不要懼怕,也不要驚惶。..結果他們錯過了 神的命定。雖然後來後悔,但神卻明說你們已經錯過了這個時機。這個應許給了第二代。可悲啊,過了紅海卻不肯過約旦河,都是因為沒有信心與神的應許調和。即便如此,神卻仍然忍耐他們,帶他們轉回曠野,以色列足足繞行曠野四十年。後來神繼續吩咐第二代:你到了耶和華你神所賜之地,那些國民所行可憎惡的事,你不可學著行。你們中間不可有人使兒女經火,也不可有占卜的、觀兆的、用法術的、行邪術的、用迷術的、交鬼的、行巫術的、過陰的。 凡行這些事的都為耶和華所憎惡
親愛的弟兄姊妹,什麼事引來神的憎惡?你思想台灣的民俗景況像不像上述景況?淫亂不公義的情況又是怎樣?清晨六點多,我常常看到林森北路上的一些小姐在路上吐。這些年我們在國中教導生命教育,我更看見許多這個環境之下的下一代。父母已經夠辛苦了,小孩跟著過著扭曲的生活。好幾個早上為社區祝福禱告時,都為了這無辜的孩子被放到這扭曲的環境痛哭,這是主的感動,求主憐憫。倘若可以,每位榮美的祭司,我們一起用禱告服事神,求主醫治這地,讓這地進入神的命定。
植茗 牧師

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