2019/08/06

耶穌與律法 主日證道 2019-8-4

主題:耶穌與律法
講員:陳光健 長老
經文:希伯來書9-10

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耶穌與律法    
.耶穌成為屬天大祭司
成就耶利米書所預言的新約時代來臨
所以主指責他的百姓說(或作:所以主指前約的缺欠說):日子將到,我要與以色列家和猶大家另立新約,
不像我拉著他們祖宗的手,領他們出埃及的時候,與他們所立的約。因為他們不恆心守我的約,我也不理他們。這是主說的。
主又說:那些日子以後,我與以色列家所立的約乃是這樣:我要將我的律法放在他們裡面,寫在他們心上;我要作他們的神;他們要作我的子民。
他們不用各人教導自己的鄉鄰和自己的弟兄,說:你該認識主;因為他們從最小的到至大的,都必認識我。
我要寬恕他們的不義,不再記念他們的罪愆。
既說新約。就以前約為舊了;但那漸舊漸衰的,就必快歸無有了。

²“裡面”指的是內心的意念,情感,靈性及願望。
² “心上”指的是內心深處的良知。
² 第一個”認識”是指知識面的認識。
² 第二個”認識”是指親身體驗的認識。
² 新的約並非來廢掉舊約,乃是成全舊的約。

.神與以色列人立新約
凡有遺命必須等到留遺命(遺命:原文與約字同)的人死了;
因為人死了,遺命才有效力,若留遺命的尚在,那遺命還有用處嗎?
所以,前約也不是不用血立的;
因為摩西當日照著律法將各樣誡命傳給眾百姓,就拿朱紅色絨和牛膝草,把牛犢山羊的血和水灑在書上,又灑在眾百姓身上,說:
這血就是神與你們立約的憑據。
Testament: 遺產。這新約的源頭,神的賜福,人白白得來的。
Covenant: 約的內容,屬靈屬內心世界的舊約律法。
是藉著耶穌在十字架流寶血所成就的。
我們白白領受這救恩。

.用會幕的禮拜來解釋新約取代舊約
(25: 8)又當為我造聖所,使我可以住在他們中間。
   神與人同在之處
成為以色列生活中心(居各支派中央)
成為以色列人禮拜中心
摩西及大祭司在至聖所接受指令
舊約禮儀律的核心
()神指示摩西照天上樣式建會幕
他們供奉的事本是天上事的形狀和影像,正如摩西將要造帳幕的時候,蒙神警戒他,說:你要謹慎,作各樣的物件都要照著在山上指示你的樣式。
照著天上樣式作的物件必須用這些祭物去潔淨;但那天上的本物自然當用更美的祭物去潔淨。
因為基督並不是進了人手所造的聖所(這不過是真聖所的影像),乃是進了天堂,如今為我們顯在神面前;
律法既是將來美事的影兒,不是本物的真像,總不能藉著每年常獻一樣的祭物叫那近前來的人得以完全。
ö天上有一個非實體, 但有實質功能的會幕
ö天上的會幕才是源頭,地上會幕僅是外在形象或影兒(Shadow)
ö舊約是將來美事的預表 。

œ外院
()在地上成就外院之五祭
律法既是將來美事的影兒,不是本物的真像,總不能藉著每年常獻一樣的祭物叫那近前來的人得以完全
若不然,獻祭的事豈不早已止住了嗎?因為禮拜的人,良心既被潔淨,就不再覺得有罪了。
但這些祭物是叫人每年想起罪來;
因為公牛和山羊的血,斷不能除罪。
所以基督到世上來的時候,就說:神啊,祭物和禮物是你不願意的;你曾給我預備了身體。
燔祭和贖罪祭是你不喜歡的。
那時我說:神啊,我來了,為要照你的旨意行;我的事在經卷上已經記載了。

耶穌乃外院物件及禮拜之屬天實體~
³祭壇與五祭預表耶穌
為我們的罪受死 (9:11-14; 9: 26-28; 13:12-13) - 贖罪祭。成為無瑕祭物(10:5-9) - 馨香祭。
使神與人和好(西1: 20-22) - 平安祭。
律法沒有被廢,乃是藉著向耶穌禱告及敬拜成就屬靈的五祭。

œ聖所
()耶穌成為馨香之祭獻給神
聖靈用此指明,頭一層帳幕仍存的時候,進入至聖所的路還未顯明。
那頭一層帳幕作現今的一個表樣,所獻的禮物和祭物,就著良心說,都不能叫禮拜的人得以完全
這些事,連那飲食和諸般洗濯的規矩,都不過是屬肉體的條例,命定到振興的時候為止。

耶穌乃聖所物件及禮拜之屬天實體~
³金燈臺預表耶穌
神性與神格 純金打造 (1:3)
惟一的真光 (1:9; 8:12)
聖靈與基督同工 由一塊純金錘出來 (16:13)
左右兩邊的各九個杯子,代表聖靈的果子與恩賜
   (加拉太5:22-23; 林前12:7-11)

³陳設餅桌預表耶穌
表基督道成肉身 (1:14) - 皂莢木包金。
賜生命的糧 (6:35; 48-51)

³香壇預表耶穌
成為無有瑕疵的大祭司,獻上馨香的祭(7:16-19)
為萬人求 (7:24-25)

律法沒有被廢,乃是藉著基督與聖靈,我們可以多結果子,每天享受靈糧,由此獻上屬靈的馨香之祭給神。

œ至聖所
(四)屬天大祭司耶穌為我們代求賜下能力
但現在基督已經來到,作了將來美事的大祭司,經過那更大更全備的帳幕,不是人手所造、也不是屬乎這世界的;
何況基督藉著永遠的靈,將自己無瑕無疵獻給神,他的血豈不更能洗淨你們的心(原文是良心),除去你們的死行,使你們事奉那永生神嗎?

耶穌乃至聖所物件及禮拜之屬天實體~
³施恩座預表耶穌成為挽回祭 (3:25)
³約櫃預表耶穌
來成全律法 (5:17-18) – 法版。
是生命的靈糧 (6:48) – 嗎哪。
是復活初熟的果子/屬靈的權柄能力(林前15:20) – 亞倫的杖。
律法沒有被廢,乃是藉著至聖所的禮拜,得著權柄能力,靈命更新,活出律法。

.總結
外院和聖所的物件及其禮拜預表耶穌道成肉身,其生平所言所行,承擔我們的罪,且在第三天復活,所帶來的果效,而這些預言皆已成就。
至聖所的物件及禮拜,代表耶穌現在成為屬天的大祭司,帶著能力權柄,在天父右手邊為我們代求。
耶穌在十字架上成就救恩,聖殿幔子從上到下斷裂(27: 50-51),使得我們 :
成為君尊祭司(彼前 2:9)
得以進入幔內(至聖所) 享受至聖所的敬拜,並得著能力
  
弟兄們,我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所
是藉著他給我們開了一條又新又活的路,從幔子經過,這幔子就是 他的身體。
又有一位大祭司治理神的家!
我們心中天良的虧欠已經灑去,身體用清水洗淨了,就當存著誠心和充足的信心來到神面前;
透過聖靈降臨(2:16-17),活出新約見證耶穌成就律法。
主又說:那些日子以後,我與以色列家所立的約乃是這樣:我要將我的律法放在他們裡面,寫在他們心上;我要作他們的神;他們要作我的子民。
他們不用各人教導自己的鄉鄰和自己的弟兄,說:你該認識主;因為他們從最小的到至大的,都必認識我。

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