主題:雅各書
講員:陳光健 長老
經文:雅各書
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雅各書 3~5章
大綱
Ⅰ.話語的影響力
Ⅱ.愛慕世俗的虧損
Ⅲ.謙卑面對生命
Ⅳ.忍耐
Ⅴ.禱告
Ⅰ.話語的影響力(3:1~18)
影響力(3:2~6)
原來我們在許多事上都有過失;若有人在話語上沒有過失,他就是完全人,也能勒住自己的全身。我們若把嚼環放在馬嘴裡,叫他順服,就能調動他的全身。看哪,船隻雖然甚大,又被大風催逼,只用小小的舵,就隨著掌舵的意思轉動。這樣,舌頭在百體裡也是最小的,卻能說大話。看哪,最小的火能點著最大的樹林。舌頭就是火,在我們百體中,舌頭是個罪惡的世界,能污穢全身,也能把生命的輪子點起來,並且是從地獄裡點著的。
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馬嘴裡的嚼環
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船的舵
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燎原之火
挑戰 (3:7~8)
各類的走獸,飛禽,昆蟲,水族,本來都可以制伏,也已經被人制伏了;惟獨舌頭沒有人能制伏,是不止息的惡物,滿了害死人的毒氣。
—人類自始以來就無法制伏舌頭
問題癥結 (3:9~12)
我們用舌頭頌讚那為主、為父的,又用舌頭咒詛那照著神形像被造的人;頌讚和咒詛從一個口裡出來!我的弟兄們,這是不應當的!泉源從一個眼裡能發出甜苦兩樣的水嗎?我的弟兄們,無花果樹能生橄欖嗎?葡萄樹能結無花果嗎?鹹水裡也不能發出甜水來。
—話語的源頭,亦即人的心,不潔淨
解決方案 (3:13~18)
你們中間誰是有智慧有見識的呢?他就當在智慧的溫柔上顯出他的善行來。你們心裡若懷著苦毒的嫉妒和紛爭,就不可自誇,也不可說謊話抵擋真道。這樣的智慧不是從上頭來的,乃是屬地的,屬情慾的,屬鬼魔的。在何處有嫉妒、紛爭,就在何處有擾亂和各樣的壞事。惟獨從上頭來的智慧,先是清潔,後是和平,溫良柔順,滿有憐憫,多結善果,沒有偏見,沒有假冒。並且使人和平的,是用和平所栽種的義果。
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人人都喜歡口出智慧之語,但往往從“知識”面尋求
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當尋求上頭來的智慧,因為源頭在於親近神
Ⅱ.愛慕世俗的虧損(4:1~10)
你們中間的爭戰鬥毆是從哪裡來的呢?不是從你們百體中戰鬥之私慾來的嗎?你們貪戀,還是得不著;你們殺害嫉妒,又鬥毆爭戰,也不能得。你們得不著,是因為你們不求。你們求也得不著,是因為你們妄求,要浪費在你們的宴樂中。你們這些淫亂的人(原文作:淫婦)哪,豈不知與世俗為友就是與神為敵嗎?所以凡想要與世俗為友的,就是與神為敵了。你們想經上所說是徒然的嗎?神所賜、住在我們裡面的靈,是戀愛至於嫉妒嗎?但他賜更多的恩典,所以經上說:神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。故此你們要順服神。務要抵擋魔鬼,魔鬼就必離開你們逃跑了。你們親近神,神就必親近你們。有罪的人哪,要潔淨你們的手!心懷二意的人哪,要清潔你們的心!你們要愁苦、悲哀、哭泣,將喜笑變作悲哀,歡樂變作愁悶。務要在主面前自卑,主就必叫你們升高。
人類僅愛慕世俗,而不追求從神來的禮物
彼此間為世俗禮物爭鬥,卻拒絕神的禮物
神與世俗為敵,人無法兼得
若懂得抵擋魔鬼,謙卑親近神,就必得著從神來的禮物
Ⅲ.謙卑面對生命
(4:13~17)
嗐!你們有話說:今天明天我們要往某城裡去,在那裡住一年,做買賣得利。其實明天如何,你們還不知道。你們的生命是什麼呢?你們原來是一片雲霧,出現少時就不見了。你們只當說:主若願意,我們就可以活著,也可以做這事,或做那事。現今你們竟以張狂誇口;凡這樣誇口都是惡的。人若知道行善,卻不去行,這就是他的罪了。
追求利潤乃從商之基本道理,本身並沒有問題
耶穌無知財主之比喻 VS 約瑟建穀倉
重點在於人自以為能主宰生命的態度
當將自己生命當做是神的,讓神來使用
認知並順服“生命主權在神手中”的真理
若不如此行便是罪
弟兄們哪,你們要忍耐,直到主來。看哪,農夫忍耐等候地裡寶貴的出產,直到得了秋雨春雨。你們也當忍耐,堅固你們的心;因為主來的日子近了。弟兄們,你們不要彼此埋怨,免得受審判。看哪,審判的主站在門前了。弟兄們,你們要把那先前奉主名說話的眾先知當作能受苦能忍耐的榜樣。那先前忍耐的人,我們稱他們是有福的。你們聽見過約伯的忍耐,也知道主給他的結局,明顯主是滿心憐憫,大有慈悲。
忍耐是一生的功課 (直到主來)
農夫的出產代表的是“初熟的果子”(1:18),亦即在生活中活出神的真道。
(1:18)他按自己的旨意,用真道生了我們,叫我們在他所造的萬物中好像初熟的果子。
雨代表的是從天上來的神的祝福∕工作,農夫本身不能做什麼
在現今的生活上,我們需要面對的忍耐有哪些,根據啟示錄的預言。
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天災人禍
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撒旦∕敵基督∕假先知的逼迫
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巴比倫、大淫婦的誘惑 (世俗的誘惑)
神會在生活中賜下我們所需,幫助我們渡過忍耐期
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約伯的例子
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以撒的例子
Ⅴ.禱告 (5:13~19)
你們中間有受苦的呢,他就該禱告;有喜樂的呢,他就該歌頌。你們中間有病了的呢,他就該請教會的長老來;他們可以奉主的名用油抹他,為他禱告。出於信心的祈禱要救那病人,主必叫他起來;他若犯了罪,也必蒙赦免。所以你們要彼此認罪,互相代求,使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。以利亞與我們是一樣性情的人,他懇切禱告,求不要下雨,雨就三年零六個月不下在地上。他又禱告,天就降下雨來,地也生出土產。我的弟兄們,你們中間若有失迷真道的,有人使他回轉,
雅各書的“攻擊武器”,如同以弗所書“全副軍裝”中的聖靈寶劍。
兩個層面
1.禱告是生活中隨時的幫助
— 受苦、喜樂、生病→涵蓋了一個人生命中所有的情境。
2.禱告是成就神事功(旨意)的方法
—以利亞的例子重點在拯救以色列國
—神交託給我們的使命,需要用禱告去完成。