分享者：吳宗翰
敬 拜：祝瑞蓮 鋼琴演奏專輯「香氣」
https://youtu.be/Vd3t1__xPx0?si=cyDsjrx7brln3AUF
經 文：列王記下第一章、約拿書4:7
連 結：https://drive.google.com/file/d/1fKvRwqazmbXDvy3yC22yJWwOFTtnN7oE/view?usp=sharing
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神安排遮蔭的蓖麻樹枯了之後，約拿直接面對炎熱的東風及日頭，一度想放棄人生；看到神把遮蔭的樹對比尼尼微，感到疑惑的是神比對的點是由所造與非所造的差異來比較愛惜及失去時的痛苦程度差異，但那棵樹對約拿提供了遮蔭，尼尼微城並沒有，為什麼這樣可以使約拿體會到對尼尼微城被毀滅的失去的感受？
尼尼微城的人悔改了，被神原諒而不毀滅了，約拿沒有因為自己傳達神的旨意使一城的人得救而高興，反而在意傳達的毀滅預告沒發生，他的話會被質疑真實性。他內心可能希望像以利亞預告天火降下，就真的兩次燒滅五十夫長，使第三個五十夫長哀求以利亞將他們的性命看為寶貴那樣。
但事實上，將人命看為寶貴的是耶和華，燒滅兩個五十人隊的是耶和華，第三個隊長哀求後不再以王的命令高過傳達神意的先知而憐憫他們的也是耶和華；要約拿警告尼尼微的是耶和華，尼尼微城的人悔改後收回懲罰的也是耶和華；使蓖麻樹長出遮蓋約拿的是耶和華，使蓖麻樹枯萎的還是耶和華。
在新聞看到地球另一側的天災人禍帶來的死傷，看到的數字差異很難觸動觀看的人的內心，如受害者與自己立場有差異，新聞下面還有人對他人的痛苦留下風涼話，但那涼快是來自不是自己種的蓖麻樹。神有時是由先知傳達他的旨意，有時也會讓遮蔭的樹枯萎來傳達。
