2012/09/27

牧人的竿 2012-9-27

親愛的弟兄姊妹平安!

詩篇139:16-18。我未成形的體質,你的眼早已看見了;你所定的日子,我尚未度一日,你都寫在你的冊上了。神啊,你的意念向我何等寶貴!其數何等眾多!我若數點,比海沙更多;我睡醒的時候,仍和你同在。當你用心跟神交談,會發現 神很想對你說話。你要有一個態度。神阿,你的心意是什麼?你對我的期待是什麼?等你看聖經。更明白神的心意,你要開始詢問我該如何面對人事物。要迫切進入神的命定
申命記第一章活生生的記載了以色列民族失去命定的歷史教訓。看哪,耶和華你的神已將那地擺在你面前,你要上去得那地為業;不要懼怕,也不要驚惶。..結果他們錯過了 神的命定。雖然後來後悔,但神卻明說你們已經錯過了這個時機。這個應許給了第二代。可悲啊,過了紅海卻不肯過約旦河,都是因為沒有信心與神的應許調和。即便如此,神卻仍然忍耐他們,帶他們轉回曠野,以色列足足繞行曠野四十年。後來神繼續吩咐第二代:你到了耶和華你神所賜之地,那些國民所行可憎惡的事,你不可學著行。你們中間不可有人使兒女經火,也不可有占卜的、觀兆的、用法術的、行邪術的、用迷術的、交鬼的、行巫術的、過陰的。 凡行這些事的都為耶和華所憎惡
親愛的弟兄姊妹,什麼事引來神的憎惡?你思想台灣的民俗景況像不像上述景況?淫亂不公義的情況又是怎樣?清晨六點多,我常常看到林森北路上的一些小姐在路上吐。這些年我們在國中教導生命教育,我更看見許多這個環境之下的下一代。父母已經夠辛苦了,小孩跟著過著扭曲的生活。好幾個早上為社區祝福禱告時,都為了這無辜的孩子被放到這扭曲的環境痛哭,這是主的感動,求主憐憫。倘若可以,每位榮美的祭司,我們一起用禱告服事神,求主醫治這地,讓這地進入神的命定。
植茗 牧師

2012/09/20

牧人的竿2012-9-20

親愛的弟兄姊妹平安!

因著耶穌,你可以聽到聖靈的聲音。
19號晚上聚會時,驚覺我也是長久處在使徒行傳七章,心和耳都未受割禮的狀態。長達好幾年了,我耳朵發癢,私自增添許多師傅,常常掩耳不聽聖靈說話,消滅聖靈感動,甚至抗拒聖靈。我用原則取代聖靈當下的引導。用前後矛盾為理由,故意模糊放淡神的心意。現在聖靈光照我,讓我見到自己裡面墜落的過程。例如十多年前,因著想要滿足私慾,我跑去修學位,但是聖靈不斷警戒我。於是我心裡面說:你說要裝備自己,現在我只是一段時間不能正常聚會,我又不是做壞事。

你叫亞伯拉罕以撒,三天後又叫他刀下留人。你叫以色列人進攻,進攻之後又要停下來問你的旨意。不是進攻就贏了嗎?我真的無法分辨你的聲音了。其實,我是抵擋神,讓聖靈擔憂了。主耶穌說我的羊認得我的聲音,我竟硬著頸項,便宜行事,讓自己進入宗教,沒有防備法利賽人的酵,無端自高自大,故意忽略不要醉酒,總要被聖靈充滿,總要明白神的旨意的這些微聲提醒。於是,我漸漸不常聽到聖靈的聲音了。我覺得滿好的啊。不用為罪,為義,為審判,自己責備自己。我還是一個不錯的基督徒,一樣追求認識信仰。對我OK的,我就接受,不舒服的,就擱在一邊,心裏還說:我是要查驗,所以還沒決定遵行。因為你說末後會有假先知,假使徒會起來行神蹟,倘若能行,連選民也就被騙了。當有人強調聆聽聖靈的引導,我開始心裡說:這些人繼續這樣下去,神會給他生發錯謬的心,他們這樣好危險喔。混雜心理學和傳統民間宗教信仰,一定行不通的。

現在,聖靈提醒我,那年大學聯考,你心裏在掙扎,說:聯考遇到主日,我是去考試呢?還是當個拒絕聯考的小子呢?我請了輔導告訴你,不要想太多,去考試吧。那是因為我知道你的心跟我在一起。後來我憂傷的離開你的許多決定,即便你任憑自己在高雄自以為義,只看同工缺點,任憑自己走入傷害。一直以來,我仍願意保護你。如今同工之間不能同心興旺福音,你的心開始禱告不要將罪歸在他們,我看重這樣的悔改。
現在,你們一些人可以效法KOERT聆聽聖靈聲音的禱告態度。一起謙卑,自潔在神面前,神就可以更多使用你們。

初代教會成功傳福音的秘訣是聽從聖靈。聖靈說要為我差派保羅巴拿巴去做我要他們做的事。他們就禁食禱告,按手差遣他們。他叫腓力貼近安提阿伯太監的馬車。他跟彼得:不要疑惑,哥尼流他們是我差來找你的....。各位親愛的弟兄姊妹,進入深層的敬拜,操練用心跟聖靈對話,記下來,他真會跟你的心對話。
                                  植茗 牧師

2012/09/16

看見一株公義樹--公義的經濟 主日證道 2012-9-16

        
主題:看見一株公義樹--公義的經濟。
經文:啟示錄18:4
講員: 曹植茗牧師

 

2012/09/13

牧人的竿 2012-9-13

親愛的弟兄姊妹平安!

感謝神,自從我們四月具體鼓勵弟兄姐妹築壇獻祭,雖有許多浮浮沉沉,但總的來說:我們已經啟航,開始面對生命深層一點的東西了。我期待各位弟兄姊妹終能在各種場合處境,都見到我們不是與屬血氣的爭戰,乃是與空中掌權屬靈的惡魔爭戰。

最近釣魚台炒的沸沸揚揚,外表看似一場主權之爭,裡面政治動機複雜異常。然而,在靈界裡面,有一場真正的主權之爭,就是我們要跟從主耶穌,一起拿回治理全地的權柄,一起醫治這地,才是神的心意。

外面一般民間信仰的朋友,到廟寺求神問卜,求財,求平安,婚姻,健康....因此,許多剛信了主的朋友,禱告的層次還停留在民間信仰,混雜了傳統宗教和基督信仰。看他禱告,彷彿是進到耶穌廟拜拜,雖然令人啼笑皆非,但仍可見屬靈嬰孩的可愛。然而,屬靈嬰兒要繼續成長,羅馬書十二章教我們如何築壇獻祭。祭壇上不是求自己的利益,乃是把自己獻上,當成馨香活祭。不要效法世界,不要專為自己。我們現在築壇獻祭,乃是求神的榮耀。要天天心意更新,明白神的心意。

利十八1-4耶和華對摩西說: 你曉諭以色列人說:我是耶和華你們的神。 你們從前住的埃及地,那裡人的行為,你們不可效法,我要領你們到的迦南地,那裡人的行為也不可效法,也不可照他們的惡俗行。 你們要遵我的典章,守我的律例,按此而行。我是耶和華你們的神。

我們不要效法這個世界的方法,就是在祭壇上獻上自己。你要大量讀經,尋求神的心意,尋求神的榮耀,天天經歷豐富的心意更新變化,漸漸成為神合用的器皿,成為時代的工人,成為多股的泉源,可以帶下春雨秋雨,帶下神的祝福。

植茗 牧師

2012/09/09

哀傷者的盼望 主日證道 2012-9-9


主題:哀傷者的盼望                
經文:耶利米哀歌三:19-25
講員維瑩老師

信息大綱:
1.神的同在
2.神的慈愛
3.每日更新

2012/09/06

牧人的竿 2012-9-6


親愛的弟兄姊妹平安!
上週請各位從九月開始在築壇靈修時檢視三件事:
1.不公義的傷害。
2.淫亂不道德的傷害。
3.教會中拜偶像的傷害。
本週要多描述第一點,希望大家從個人,家庭及教會開始歸正。
亞當牽著夏娃的手,等在前面的,是一個等待開發,翡翠湛藍的美麗星球。用電影情節來說:他們會牽手站在一個高地,陽光灑向他們,接著鏡頭會轉向綠樹成蔭,鳥語花香的大自然。等在前面的,是充滿希望的大地。神的話猶在耳際:你們要生養眾多,遍滿全地。你們要治理這地。於是他們帶著命定,懷著盼望踏上征途。

然而,古蛇又名撒旦,也就是那啟示錄描述的大龍,前來迷惑夏娃。這個不公義的傷害,是所有傷害的源頭。它使罪進入了世界。罪,終於像藤蔓一樣爬滿人類,牢牢地綑綁了所有人。
創世紀第四章,罪悄悄地進入第二代,連與 神相交的祭壇也進入了。當神讚許亞伯頭生的牲畜獻上為祭的態度時。罪竟然藉著這個肯定,挑起該隱大大的發怒,變了臉色。 神轉而開始鼓勵他要制伏罪,可惜該隱沒能聽進去。他殺了亞伯。當我們受傷後,實在扭曲了我們受造時的性格。我們合理化了受傷之後的心理吶喊,開始覺得無法對人顯明愛的想法是合理的。

一群受傷的百姓,在受傷的心中,一直呼籲老天爺伸張公義,於是一直彼此敵對。不能饒恕背叛我們的配偶、怨恨拋下我們不管的父母、報復欺負我的同事....,我們都心中跟約拿一樣,跟 神說:我發怒以致於死,都是合理的。如果你問受傷者,你幹麻這樣呢?他會說:你遇過我經歷的事嗎?有人因受傷心生恐懼,有人無法信任他人,當別人善待他時,他也懷疑對方動機,有人開始閃躲事情,有人因為被矇蔽,開始不自覺的說謊,在沒有威脅的環境,也習慣說謊。有人專討人喜悅……。

主耶穌經歷過我們所經歷過傷害,他甚至羞辱地被裸露的掛在十架上,雖有這一切傷害,但是他仍然用正確的用愛來回應環境。當你在祭壇上對付不公義的傷害時。要讓自己看看主耶穌。你就會經歷真實的醫治。
                                  植茗 牧師

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