不老的老人迦勒 主日證道 2023-11-5
主題：不老的老人迦勒
講員：王維瑩 老師
經文：約書亞記14章6-14節
講道連結：https://youtube.com/live/gUrJnGol41E?feature=share
不老的老人迦勒
約書亞記十四章6-14節
「老」和「不老」關係於一個人的年代年齡（最常用的計算方式）、生理年齡（從生理學和醫學衡量）、心理年齡（個人主觀感覺的歲數）和智力年齡（各年齡期的智力水平）。二次世界大戰之後出生的大量嬰兒，也就是民國38年之後十多年出生的人，漸漸步入65歲或70歲以上。這些人生活在由貧瘠到富裕的台灣，度過物質較缺乏的童年，努力讀書和工作，生活勤儉樸實。到現在，整體來說，他們的經濟條件比上一代和下一代都優渥。現在他們/我們老了，但是很不想老，運動養生、休閒娛樂和健康檢查都很有吸引力，但渴望不老還有其他的因素，讓我們來看聖經中一個不老的老人迦勒。
聖經提到的迦勒有兩個人，一個是「希斯崙的兒子迦勒」（歷代志上二18及以下），另外一個就是我們較為熟悉的「耶弗尼的兒子迦勒」，提及這位迦勒的經文很多，我們今天從約書亞記十四章6-14節看起。
約書亞記十四章6-14節
v.6那時猶大人來到吉甲見約書亞，有基尼洗族耶弗尼的兒子迦勒，對約書亞說：耶和華在加低斯巴尼亞，「指著我與你」（因我的緣故和因你的緣故）對神人摩西所說的話，你都知道了。
v.7耶和華的僕人摩西，從加低斯巴尼亞打發我窺探這地，那時我正四十歲。我「按著心意」（與我的心）「回報」（帶回報告）他。
※「四十歲」（四十年的兒子）是這句經文的第一個字，強調他的年紀。
v.8然而同我上去的眾弟兄，使百姓的心「消化」（融化）。但「我專心」（我充滿，※指徹底地，完全地，充分地）跟從耶和華我的上帝。
v.9當日摩西起誓說：你腳所踏之地，定要歸你和你的子孫，永遠為業。因為「你專心」（你充滿，※指徹底地，完全地，充分地）跟從耶和華我的上帝。
v.10（+現在，看哪！）自從耶和華對摩西說這話的時候，耶和華照他所「應許」（說）的，使我存活這四十五年。其間以色列人在曠野行走。看哪，現今我八十五歲了。
直譯：現在，看哪！耶和華使我活，照他所說的。這是四十五年，從那時耶和華對摩西說這話，當以色列人在曠野行走的時候。現在，看哪！我今天八十五歲了。
※字裡行間，迦勒明顯地強調他的年齡。
v.11（＋今天）我還是強壯，像摩西打發我去的那天一樣。無論是爭戰，是出入，我的力量那時如何，現在還是如何。
v.12（+現在）求你將（＋你所聽見的）耶和華那日「應許我」（說）的這山地給我。那裡有亞衲族人，並寬大堅固的城，你也曾聽見了。或者耶和華照他所「應許」（說）的與我同在，我就把他們趕出去。
v.13於是約書亞為耶弗尼的兒子迦勒祝福，將希伯崙給他為業。
v.14所以希伯崙作了基尼洗族耶弗尼的兒子迦勒的產業，直到今日。因為「他專心」（他充滿，※指徹底地，完全地，充分地）跟從耶和華以色列的上帝。
民數記十四章6, 24節
v.6窺探地的人中，嫩的兒子約書亞和耶弗尼的兒子迦勒，撕裂衣服。
v.24惟獨我的僕人迦勒，因他另有一個「心志」（ruach心靈），「專一」（他充滿，※指徹底地，完全地，充分地）跟從我，我就把他領進他所去過的那地。他的後裔也必得那地為業。
申命記一章36節
惟有耶弗尼的兒子迦勒，必得看見，並且我要將他所踏過的地賜給他，和他的子孫，因為他「專心」（他充滿，※指徹底地，完全地，充分地）跟從我。
※民數記十四24和申命記一36僅提及迦勒，沒有提同為探子的約書亞。
※民數記十四30（進入應許之地）、民數記二十六65（沒有死在曠野）、民數記三十二12（專心跟從神）都把迦勒寫在約書亞之前，顯示他的重要性。
※民數記三十四19記載分地給各支派的人，除祭司以利亞撒和約書亞，迦勒名列支派首領第一人，比較起先前的探子名單，迦勒以外都是新首領。
一、基尼洗族猶大支派
聖經中寫到「耶弗尼的兒子迦勒」的經文有二十多處，但是只有三個地方說到他的出身（民三十二12、書十四6, 14），竟然他是個「基尼洗族」的外邦人。創世記十五章記載上帝和亞伯拉罕立約之後，上帝告訴亞伯拉罕，他的後裔將得到埃及河直到伯拉大河之地，就是「基尼洗人」和其他九族外邦人的地。在摩西選擇探子去窺探迦南地的時候，迦勒代表了猶大支派（民十三6），看來他是從外族歸入猶太籍，猶太人是非常輕視外邦人的，他們稱呼外邦人「狗」，這就可以說明為什麼迦勒這名字（Kalev）和狗（Kelev）的字母相同，僅母音符號不同。
迦勒是這十二個探子中信靠耶和華最堅定不移的，民數記十三30迦勒安撫百姓說：「我們一定要立刻上去得那地，我們一定能佔領它。」到十四6才又有約書亞出現。經文多處地方說到這兩個鼓勵百姓作戰的探子，把迦勒寫在約書亞之前（民十四30、民二十六65、民三十二12），甚至在耶和華肯定讚賞的話裡面，僅有迦勒（民十四24、申一36），沒有說到約書亞。我們可以推測，他是十二個探子裡面，最為忠心、信仰最堅定的。申命記一38說到約書亞能夠進入迦南，是他伺候摩西，成為摩西的接棒人，並沒有像誇獎迦勒那樣說約書亞。一個外邦人，擁有對神堅定的信仰，在聖經多次說到這樣的事蹟，如喇合、路得等。可見信仰並不是以色列人專有的，外族人同樣也能夠與神建立親密的關係和深厚的信仰。耶和華的信仰是全世界的人都可以接受的，神不是僅在古代的神，也不是地區性的神，更不是僅限於以色列民族的神，祂是你我都可以信的神，祂不僅愛祂的子民，祂也愛所有的人（約拿書）。信仰無界，感謝神。
例：新約中，腓利傳道給埃阿提伯的太監（徒八26-39），保羅把福音傳給了外邦人（徒二十二21-22）。
二、充滿心靈專一跟從
民十四24 惟獨我的僕人迦勒，因他另有一個心靈，他充滿跟從我，我就把他領進他所去過的那地。他的後裔也必得那地為業。
書十四8 然而同我上去的眾弟兄，使百姓的心融化。但我充滿跟從耶和華我的上帝。
書十四9 當日摩西起誓說：你腳所踏之地，定要歸你和你的子孫，永遠為業。因為你充滿跟從耶和華我的上帝。
書十四 14所以希伯崙作了基尼洗族耶弗尼的兒子迦勒的產業，直到今日。因為他充滿跟從耶和華以色列的上帝。
申一36 惟有耶弗尼的兒子迦勒，必得看見，並且我要將他所踏過的地賜給他，和他的子孫，因為他充滿跟從我。
民數記十四章、約書亞記十四章和申命記一章，有五節經文說到迦勒「充滿」跟從耶和華，這是指他徹底地，完全地，充分地，也就是全心全意的跟隨神，沒有任何的空隙被其他的意念佔有。這五節經文，民十四24和申一36是上帝說的，書十四8是迦勒自己說的，書十四9是摩西說的，書十四14是約書亞記的作者說的。可見迦勒充滿心靈專一跟從耶和華，是神證實，是摩西和聖經作者肯定的，也是他自己確信的意念。他滿滿的心，沒有懷疑，沒有害怕，堅定地相信神的話語，忠心跟隨神，實在令人羨慕。
迦勒的言語和行為放在我們面前，他仍然活著，對我們說話，鼓勵我們不要害怕，環境縱使看起來多麼不利於我們，但是神與我們同在。
例：我研究聖經三四十年，很少被人肯定，有時想來頗為沮喪。感謝主，迦勒成了我的榜樣，年滿六十五歲，上帝給我機會繼續講道，繼續服事，願我到八十五歲還能服事主。
三、與神同行健壯剛強
約書亞記十四章6-14節描述約書亞開始分地給他們的時候，迦勒前去講述他當過探子的事件，神過去給他的應許，還有摩西曾經發誓，要把他腳所踏之地給他和他的後代為產業。雖然那地有高大的亞衲族居住，也有寬大堅固的城，但是他仍像過去那樣強壯，若神與他同在，他就可以把亞衲族人趕出去，得到那塊地業。約書亞記十五14說迦勒從那裡趕出了亞衲族的三個族長：示篩、亞希幔和撻買。果真，年齡已經八十五歲的迦勒，如他所言，還是像四十歲那麼強壯。我相信迦勒必定在八十五歲時，仍然維持鍛鍊自己，像在四十歲的時候一樣。
與神同行健壯剛強的迦勒是我們非常美好的榜樣，也帶給我們很好的盼望。不能斷定倚靠主就一定健壯剛強，也不能說健壯剛強的人一定是倚靠主，但是可以肯定身體和信仰是有關聯的，我們倚靠神，與神同行，自然少了許多憂愁，多了許多平安和喜樂，這當然會影響我們的健康。信仰可以讓我們放下許多不必要的擔心，也能減少我們的壓力，是非常有益健康的。信徒有任何低潮和負面的想法，都可以靠主轉變意念，重得喜樂。有喜樂的心，往往就有鍛鍊自己的意志和力量。
例：壓力和負面的思想害人不淺，沒有任何疾病，也沒有喜樂和力量。
相對於以色列人，我們是神所愛的外邦人。我們若希望自己是個不老的老人，也就是年歲雖長，但是心理、生理和智力年齡都如中年，就要像迦勒那樣，全心全意信靠神，專一跟從神，順服神，像中年時候一樣鍛鍊自己，求主讓我們有健壯剛強的身體，與主同行，終身事奉主。
